Tűznek Tava 3. Rész
https://bible-truths.com/lake3.html
Az Új Testamentumi Igék a Vida Sándor féle fordításból van.
ITÉLET TŰZÁLTAL AZ ISTEN HÁZÁN KELL KEZDÖDNI
ISTEN KÉT TERÜLETE ÉS ÍTÉLETI KORA
Mielőtt Isten végső ítéletet hozna a világ egészéről, először egy másik ítéletet kell végrehajtania egy másik embercsoporton. Ez az ítélet most folyik. A világ teljesen nem ismeri ezt az ítéletet, bár kétezer éve tart. A kulisszák mögött történik. Csak viszonylag kevesen vesznek részt ebben a tűzesetben, és mind önkéntesek!
Pontosan tudjuk, hogy az EGÉSZ VILÁGRA született emberiségre ítélet jön, mert a Szentírás ezt mondja:
Apcs. 17:31 mivelhogy rendelt egy NAPOT, amelyen meg fogja ítélni a lakott földkerekséget igazságosságban egy férfi(ú) által, Akit arra rendelt (kijelölt) és hitet nyújtott mindenkinek azáltal, hogy feltámasztotta Őt a halálból.
A legtöbben legalább hallottak erről az ítéletről, még akkor is, ha nincsenek tisztában azzal, hogy miről van szó, vagy elsődleges céljáról. Erről az ítéletről a későbbiekben sok mondanivalónk lesz. De először egy másik ítéletet fogunk megnézni, amely szinte egyetemesen ismeretlen a kereszténység világában. Ez egy ítélet, amely magában foglalja a hívőket, MOST!
Péter, aki sok kulcsot kapott a királysághoz, bemutatja nekünk ezt az ítéletet:
1Péter 4:16-17; ha pedig mint keresztyén (szenved), nehogy szégyellje, hanem dicsőítse az Istent ebben a névben, mivelhogy itt az ideje, hogy elkezdődjék az ítélet az Isten házán, ha pedig először rajtunk kezdődik, mi lesz a vége azoknak, akik nem hisznek Isten örömüzenetének,
Mit tudsz erről az Isten házára vonatkozó ítéletről? Tudsz valami konkrétat? Nos, ne érezze magát rosszul, a legtöbb ember nem. Nyilvánvalóan a teológusok és a lelkészek sem tudnak túl sokat, látva, hogy nem népszerű tantárgy. Ha csak felületesen is értenék Isten ítéleteit az Isten házáról, akkor nem értelmeznék a nagy fehér trónt és a tűz tavát az isteni örök terror valami förtelmes cselekedeteként. Ennek a két ítéletnek sok közös vonása van
Egyébként mire való ez az emberi élet a földön? — Miért vagyunk itt? – Mi a célunk? – Mi Isten célja a kereszténnyel?
Gyermekként azt tanították, hogy keresztény emberek élnek; meghalnak; lelkük a mennybe kerül. Rossz, bűnös emberek élnek; meghalnak; a lelkük a pokolba kerül. Élsz, meghalsz, mész a mennybe, vagy élsz, meghalsz, mész a pokolba.
Tehát azt hiszem, ez a föld egy óriási “lélekgyár”. De az igazság az, hogy a keresztény lelkek nem mennek a mennybe a halálkor, és a gonosz lelkek sem mennek a pokolba halálúkor. Minden keresztény hittel ellentétben a Biblia feltárja (ahogy az elemi tudomány is), hogy a halottak halottak. Micsoda kinyilatkoztatás! Így van, fiúk és lányok, az élő emberek “ÉLŐK”, a halott emberek “HALOTTAK”. Ez nem rakéta tudomány!
Ha MINDEN halott él a pokolban, vagy él a mennyben, kit fog Isten feltámasztani a halálból, amikor visszatér, hogy igazságosan ítélje meg a világot, mond meg? Hogyan élhetnek a halottak a mennyben vagy a pokolban, amikor még nem ítélték meg, hogy hol kellene lenniük?
A HIVŐ ITÉLETE TŰZBEN
Nos, igen, úgy tűnik, hogy van ítélet Isten háza felett, de biztosan nem a TŰZ által hozott ítélet, ugye? Hát nem tűzzel ítéli meg Isten a hitetleneket, de a hívőket azokat nem? Ez csak furcsán hangzik számodra, ha soha nem tanították neked a Szentírást.
1Pét 4:12 Szeretteim! Nehogy idegenkedjetek a tűztől, amely megpróbáltatásul lett rajtatok, mintha valami különös dolog érne benneteket,
Péter úgy hangzik, mintha a tüzes ösvényeken való áthaladás inkább a norma, mint a kivétel. Az Újszövetség tele van a szentek tüzes próbáival.
Most remélem, hogy senki sem fog megsértődni a következő kijelentéseimen, de ha igen, akkor legyen. Hacsak a Mindenható Isten MEGEMÉSZTŐ TŰZÉNEK tisztító ereje által nem égeti ki a kívánságokat és szenvedélyeket, a hiúságot és a gőgöt, a kapzsiságot és az önigazságot, a lustaságot és a gyengeséget, a képmutatást és a gonoszságot, a büszkeséget és a materializmust, a cinizmust és a romlottságot és a testiségét az életében, akkor Jézus Krisztus nem téged választ, hogy vele együtt uralkodj Isten Fiaiként Isten Országában, hogy minden mennyet és földet megtérésre és üdvösségre vigyen!
Keresztelő János: Keresztelő János azt mondta, hogy Jézus a bűnbánó hívőket tűzzel fogja megkeresztelni.
Máté 3:11 ….de aki nyomomba lép erősebb nálam, arra sem vagyok alkalmas (megfelelő), hogy saruját utána vigyem, Ő majd Szent Szellemben és tűzben merít majd be titeket (baptizál).
JÉZUS KRISZTUS:
Mark 9:49 mert mindenkit [bűnös és szent] tűzzel sóznak majd meg (és minden áldozatot sóval sóznak meg).
PÉTER APOSTOL:
1Pét 1:7 azért, hogy a ti megpróbált hiteteket, amely értékesebb a veszendő, de tűzben próbált aranynál, magasztalásra és dicsőségre és megbecsülésre méltónak találják Jézus Krisztus lelepleződésekor.
PÁL APOSTOL:
1Kor 3:13 mindenkinek a munkája nyilvánvaló lesz, mert az a nap nyilvánosságra hozza, mivelhogy tűzben lepleződik le és hogy kinek milyen a munkája, a tűz teszi próbára (vizsgálja meg),
Ilyen nemes és nagylelkű tanúkkal tagadja -e valaki, hogy a bűnbánó, megtért, elkötelezett, hívő keresztény megmenekül a TŰZ „kinyilatkoztatása”, kipróbálása, „sózása” és „megkeresztelése” elől? Ezek az Írások tagadhatatlanok! Bármi is ez a „tűz” “ez, MINDENKIN felhasználásra kerül. Ez a négy Szentírás kifejezetten szem előtt tartja a hívőt, de azt mondja és tartalmazza:” MINDENKIT TŰZZEL sóznak “, és” MINDEN EMBER MUNKÁJÁT A TŰZ fogja felfedni. “
És egyáltalán nincs különbség, ha a nem hívőkről van szó:
“És láttam egy nagy fehér trónt … És láttam a halottakat … és a halottakat ítélték el … munkájuk szerint … és minden embert megítéltek munkájuk szerint” (Jel 20: 11-13).
És vajon másként ítélik meg ezeket a nem hívőket, mint a “kinyilatkoztatott, kipróbált, sózott és TŰZBEN megkeresztelt” hívőket? HOGYAN ítélik meg ezeket a nem hívőket a Jelenések könyvében? Hogyan ítélik el a “… félelmetes és hitetlen, és utálatos, gyilkosokat, paráznákat, varázslókat, bálványimádókat és minden hazugot …”? Válasz: “… A tóban lesz, AMI TŰZZEL ÉG …” (Jel 21: 8)!
Ez a “tűz” a Jelenések könyvében MÁS a tűztől, amely megpróbálja a hívők műveit az I. Korinthus könyvében? NEM. A hívőkre vonatkozó fenti négy példában használt “tűz” szó ugyanaz a “tűz” szó, amelyet a Jelenések könyvében használnak a nem hívőkre vonatkozóan:
STRONG görög szótára az Újszövetségről, 219. oldal, #4442, (pur); elsődleges szó; “tűz” (szó szerint VAGY FIGURATÍVAN. A (Pur) -ot használják (szokásos természeti jelentősége mellett):
(1) Isten szentségéről, amely megemészti mindazt, ami ellentmond annak, Zsidó. 10:27; 12:29; vers. Jelenések. 1:14; 2:18; 10:1; 15:2; 19:12;
(1a) hasonlóan a szent angyalokhoz, mint szolgái, Zsidó. 1: 7;
(1b) A Jel 3:18 -ban ez a SZIMBÓLUM annak, ami próbára teszi a szentek hitét, előállítva, ami az URAT DICSŐITI,
(2), az isteni ítélet, a hívők tetteit próbára téve, I. Krisztus ítélőszékén. 3:13 és 15;
(3) az ISTENI ÍTÉLET tüzéről Krisztus VISSZAUTASITÓIRA, Máté. 3:11 (ahol különbséget kell tenni a Szentlélek pünkösdi keresztsége és az isteni megtorlás “tüze” között; az ApCsel 2: 3 nem utalhat a keresztségre); Luk. 3:16. “
Nagyon meglepődtem, amikor Strong konkordanciájában megláttam ezt a kibővített definíciót. A Strong kimerítő egyezésében, amelyet több mint negyven évvel ezelőtt vásároltam, egyetlen sor van a görög (pur). Azt állítja, hogy a (pur) vagy “tűz” (szó szerint vagy átvitt értelemben), tüzes, villám. Ez az. Így amikor a múlt héten megvásároltam a NEW Strong kibővített kimerítő egyezését, kellemesen meglepődtem a kibővített definíciók láttán, különösen a “pur” szó – TŰZ – vonatkozásában. A “tűz” szó használatát a Szentírásban nehezen tanultam meg – Nekem kutatnom kellett érte.
Könnyen eltölthetnénk húsz oldalt, ha csak kommentálnánk a Strong’s kibővített változatában használt példákat. Ezt nem fogom megtenni, de nézzünk röviden néhány felvilágosító elemet: Először is megtanuljuk, hogy ezt a szót “átvitt értelemben” is lehet használni. És valójában a Strong’s -ban szereplő első öt példa a tűz szó figurális használatának példái. A Bibliában használt „tűz” szó több mint 500 -szorosából több százszor használják a „tűz” szót átvitt vagy szimbolikus értelemben.
Felhívom figyelmét Strong (1b) kijelentésére: “A Jel 3:18 -ban [a tűz] SZIMBOLIKUS, ami a szentek hitét próbálja ki, és erősiti, ÉS AMI AZ URAT DICSŐITI “!
Szeretem, amikor a keresztény tudósok időnként csak abszolút “le szögezik” a Szentírás igazságát. Figyeld meg ezt a gyönyörű és mélységes Szentírási igazságot: A Jel 3:18 szimbolikus tüze próbára teszi a szentek hitét, és azt teremti, ami az URAT dicsőíti! MEGHÖKKENTŐ!
Óvatosan vegye figyelembe, hogy nem a „hívő” „gyártja” ezeket a dicsőséges dolgokat, hanem a „SZIMBOLIKUS TŰZ” okozza őket. És ki ez a “szimbolikus tűz”? Ez természetesen ISTEN – “Mert ISTENÜNK MEGEMÉSZTŐ TŰZ.” (Zsidó. 12:29)!
Ezért ISTEN az, aki a szentekben “TEREMT” tulajdonságokat, amelyek Dicsőítik ISTENT! Isten emésztő SZELLEMI tüze (ne feledje, hogy “ISTEN SZELLEM” Ján. 4:24) az “előállító”. Nem a KERESZTÉNYEK.
Eféz 2:10 mert az Ő alkotásai [remek(műv)ei] vagyunk Krisztus Jézusban azokra a jótettekre teremtve, amelyeket előre elkészített az Isten azért, hogy azokban járjunk,
1Kor 4:7 mert ki ítélhet téged különbnek? mid van pedig, amit nem kaptál? ha pedig kaptad te is, mit dicsekszel úgy, mintha nem kaptad volna?
2Kor 5:18 Mindezek pedig Istenből vannak, Aki megbékéltetett minket önmagával Krisztus által és adta nekünk a megbékéltetés (diakóniai) szolgálatát,
Efé 1:11 Őbenne, akiben sorsrészünket megkaptuk, miután előre elrendelt minket erre annak elhatározása szerint, aki minden(eket) akaratának határozata szerint munkál,
Az (1) állításban a Strong’s szerkesztője további hét Szentírást idéz, amelyeket szimbolikusan és átvitt értelemben használnak, hogy “Isten szentségét demonstrálják, ami MEGEMÉSZT mindent, ami ezzel ellentétes”. Nem emészti fel fizikai testüket, és nem égeti el fizikai testüket, hogy fájdalmat okozzon, de “FOGYASZT” mindent, ami nincs összhangban Isten szentségével. És ezek a szív, az elme és a szellem dolgai! Nem a “testnek” van szüksége fenyítésre és megtisztulásra, hanem az ELMÉNEK, SZÍVRNEK és SZELLEMNEK van szüksége a tisztátalanságtól való megtisztulásra. Nem égetheti ki büszkeségét és hiúságát az ember szívéből IGAZI TŰZZEL (amellett, hogy az örökkévalóságig valódi tűzzel való kínzás hívei elismerik, hogy SEMMIT nem ér el). Isten szellemének tüze szükséges ahhoz, hogy elégesse azokat a gonoszságokat, amelyek a szellem birodalmából származnak.
Ez a tanítás annyira abszolút elemi, hogy furcsának tűnik még megmagyarázni is. Pedig a teológia legnagyobb elméinek közül soknak fogalma sincs ezekről az egyszerű szellemi igazságokról. Világszerte a keresztény vezetők továbbra is azt tanítják, hogy Isten úgy fog bánni azokkal az emberekkel, akiknek gonosz és testi szívük, elméjük és lelkületük van, az, hogy VALÓ TŰZBEN ÉG A TESTÜK ÖRÖKÖN ÖRÖKKÉ! És mit ér el ez az örök fájdalom végtelen hegye? Miért kiáltják a kereszténység főpapjai, hogy ez az “igazságosság”!
Webster tömör szótára 392, oldal igazságszolgáltatás: 1. az igazságosság, a tisztesség vagy a pártatlanság minősége; egyenletesség.
Tehát mindenekelőtt azt mondják nekünk, hogy férfiak és nők, fiúk és lányok milliárdjait és milliárdjait tűzben fognak égetni az örökkévalóságban. Ez lenne az igazságszolgáltatás “MINŐSÉGE!” ez MINŐSÉG? A pokol a “MINŐSÉG” HELYE? Milyen beteg lehet az emberi elme, és milyen mélyre süllyedhet az emberi szív? És ezt nem a hitetlenektől hallani, hanem a keresztény hit vezető szószólóitól!
VISSZA A SZELLEMI ALAPOKRA
Isten tökéletesen egyszerű és érthető példákat ad nekünk arra, HOGYAN bánik bűneinkkel és hibáinkkal. A Zsidók 12: 6 -ban ezt olvassuk:
Zsidó 12:6-7; mert akit szeret az Úr. megfenyíti (neveli), megostoroz pedig mindenkit, akit fiává fogad, a fenyítésben maradjatok kitartók, hiszen mint fiaival, úgy bánik veletek az Isten, mert hol van olyan fiú, akit nem fenyít (nem nevel) egy apa?
Természetesen, amikor ma feltesszük ezt a kérdést, a válasz nem olyan nyilvánvaló, mint akkor, amikor a Héberek írója feltette. Egyre kevesebb gyermeket fenyítenek meg apáik, és nézzék meg a katasztrofális eredményeket. De ideális esetben egy fiút meg kell fenyíteni, megfenyíteni, nem verni! Talán egyszer ki kell vizsgálnom ezt az ügyet. Talán csak azok tanítják a legnehezebben a fájdalom örök pokolját, akiket gyerekkorukban fizikailag molesztáltak és megvertek, nem pedig szeretettel megfenyítettek.
Zsidó 12:9 azután: (hús)test szerinti atyáink is fenyít(ő nevel)ést alkalmaztak és tiszteltük őket, nem sokkal inkább alávetjük magunkat a szellemek Atyjának, hogy éljünk? mert azok ugyan kevés napon át tetszésük szerint fenyítettek, ő pedig hasznunkra, azért, hogy szentségében részesüljünk, minden fenyít(ő nevel)és ugyan a jelenre nézve nem látszik örvendetesnek, hanem szomorúságosnak, de később a megigazulás békés gyümölcsét adja azoknak, akik általa megedződtek.
Ezt nem nehéz megérteni. Apáink a FLESH -ben botokkal, hevederekkel, övekkel, evezőkkel és a tenyerükkel korrigáltak minket. Ezt a mi tanításunk és javításunk érdekében tették. És működött: “… tiszteletett adtunk nekik ...” Most akkor: “… nem leszünk sokkal inkább alávetve a SZELLEMEK Atyjának …“?
Mennyei Atyánk NEM TEST, hanem a SZELLEMEK Atyja! Isten a SZELLEM. Isten a szellemi életünkkel dolgozik. Isten nem fenyít meg és nem javít ki minket, Krisztus Jézusban hívőket, fizikai bottal, hevederrel, övvel, vesszővel, vagy a kezével! Tehát hogyan van az, hogy Isten, a szellemek Atyja, spirituális szinten végzi el azt, amit fizikai apáink fizikai szinten próbáltak megvalósítani? A 29. vers megadja a választ: “Mert a mi Istenünk MEGEMÉSZTŐ TŰZ!”
Ahogy a szemetet elégetik, és a nemesfémeket megtisztítják a fizikai tűz felhasználásával, úgy Isten elégeti a szellemi szemetünket, és szimbolikus és szellemi tüzével megtisztítja azokat a jellemvonásokat, amelyeket érdemes megmenteni. A fizikai tűz élettelen és gondtalan. Isten szellemi tüze gondoskodó és szerető.
Ott van az evangélium; ott van az emberi lét célja; van Istennek terve. Isten az embert saját képmására formálja. Ehhez nem csak a jó és a rossz ismerete szükséges, hanem a jó és a rossz tapasztalata. Isten mindkettőt biztosítja. Most csak néhány kiválasztottat hív ki ebből a világból, és később hívja majd az emberi faj többi részét.
Néhány bűnös elhívott, hitet kapott, Krisztushoz vitték, térjenek meg, fogadják be Isten szellemét, és MOST üdvözülnek. A világ többi bűnösét is elhívják, hitet kapnak, Krisztushoz viszik, térjenek meg, fogadják be Isten szellemét, és később megmenekülnek. És Isten ugyanazt a módszert használja a bűnösök mindkét csoportjának megtérítésére és megmentésére. Ez azért van, mert Isten NEM VÁLTOZTAT, és Isten NEM TISZTELI az embereket, és Isten meg akarja menteni az egész emberiséget, és Isten teljesíti akaratát, célját és örömét!!
A tűzre vonatkozó fenti verseket ábrázoló és szimbolikus módon használjuk. Krisztus szó szerint nem „keresztel” (MERITI) szentjeit az IGAZI FIZIKAI TŰZBEN. Ez felégetné őket, és nem lennének szentek vagy hívők! Hasonlóképpen láttuk az I. részben, hogy a “tűz tava” szimbolikus is, és metaforában használják a SZELLEMI IGAZSÁG leírására. Erről később bővebben.
És így biztosak lehetünk abban, hogy MINDENKIT “feltárnak”, “kipróbálnak”, “sóznak” és “megkeresztelnek” a TŰZBEN. És ezek a tüzes próbák, ahogyan Péter nevezi őket, egy életen át tartanak. Ha valódi fizikai tűzről lenne szó, minden hívő élete valóban rövid lenne. Isten SZELLEM, és Isten MEGEMÉSZTŐ TŰZ. Isten SZELLEME a tűzhöz hasonlítható. A szellemi tanítás ebben a szimbólumban az, hogy felismerjük, mit valósít meg a valódi tűz, és ezt hasonlatként használjuk arra, amit Isten tesz velünk (vagy inkább MIÉRTŰNK).
A tűz számos dolgot tesz:
1. A TŰZ VÁLTOZTAT dolgokat. A tűz molekuláris változásokat idéz elő az égetett anyagokban. Isten SZELLEMI tüze megváltoztatja elménket, szívünket és szellemünket.
2. TŰZ MEGTISZTIT. Régebben, ha egy épület beteg és patkányokkal fertőzött, akkor a szennyeződést elégetve eltakarítják. Meg kell tisztulnunk minden betegségünktől a bűntől és a testiségtől. Jézus Krisztus megfizette értünk a bűn büntetését, de most Isten azt a gyökeret és magot akarja elérni, ami miatt először vétkeztünk. Mindannyiunknak kétségbeesetten szükségünk van arra, hogy VÁLTOZZUNK és MEGTISZTULJUNK.
3. A tűz felégeti azokat az éghető anyagokat, amelyeknek nincs megtartási értéke. Isten kiégeti mindannyiunkból a szalmát, a füvet és a tarlót, amelyek gonosz és rossz tanokat, a szív bálványait és Isten ellen felmagasztalt filozófiákat képviselnek.
4. A tűz TISZTÍTJA az értékes dolgokat, amelyeket meg akarunk őrizni. A Szentírás ezt a hasonlatot használja az arany tűzzel való tisztítására, hogy szebbé és értékesebbé tegye. Az arany a spirituális megértés legmagasabb tanait képviseli, mint például Isten szeretete és Isten szuverenitása, és mindenki üdvössége.
Senki sem tanít nekünk többet az élet tüzes próbáiról, mint a nemzetek apostola Pál. Pált ”kinyilatkoztatták, kipróbálták, megsózták és megkeresztelték” Isten „MEGEMÉSZTŐ TŰZÉBEN”, és még soha egyetlen hajszála sem pörzsölődött meg a fején.
A PÁL ELHIVÁSA
Amikor Jézus meg akarta kérdezni a valaha élt legrosszabb bűnözőt (az lenne Pál):
1Tim 1:15 hiteles az Ige, és minden(képp) elfogadásra méltó: hogy Krisztus Jézus a világba jött, a vétkeseket megmenteni, ezek között első vagyok én,
Hogy önként tanítsa az evangéliumot a pogányoknak, csupán fényes fényt világított Pál arcába, hogy felhívja a figyelmét. Íme néhány kinyilatkoztatott esemény Saul életében, mielőtt Isten PÁLLÁ tette:
Apcs. 9:1 Saul pedig még fenyegetéstől és gyilkosságtól lihegve az Úr tanítványai ellen, elment a főpaphoz,
Apcs. 22:4 aki ezt az Utat üldöztem halálig, megkötöztem és őrizetbe (át)adtam férfiakat és nőket,
Apcs. 26:11 és minden zsinagógában sokszor büntetéssel kényszerítettem őket káromlásra, szerfölött dühöngtem ellenük, üldöztem a külországok városaiban is.
1Kor. 15:9 mert én vagyok a legkisebb az apostolok közül, aki nem vagyok elég alkalmas arra sem, hogy apostolnak hívjanak, mivelhogy üldöztem az Isten (kihívott) gyülekezetét (az eklézsiát),
Gal 1:13 mert hallottatok az én viselkedésemről egykor a zsidóságban, hogy szerfelett üldöztem az Isten (kihívott) gyülekezetét (eklézsiáját) és pusztítottam azt
A legtöbb ember azt hiszi, hogy amikor Pál azt mondta, hogy ő a “bűnösök főnöke”, akkor csak forró levegőt fújt-megpróbált szuper alázatot játszani. Annyira szellemi volt, hogy az egyházüldözést egyenlővé tette minden idők legsúlyosabb bűnével. Nem úgy. Isten Szent Szelleme nem lelkesítette Pált, hogy “forró levegőt fújjon”, hogy mesterségesen alázatosnak tűnjön! Pál (Saul megtérése előtt) valóban a LEGROSZABB Bűnös volt, aki valaha is élt a VILÁG TÖRTÉNETÉBEN! (Hitlerrel együtt!)
Nagyon fontos oka van annak, hogy megértsük, mennyire durva volt a bűnös Pál. Kiemelkedő oka van annak, hogy SOHA nem fogod tudni lehagyni Pált a vétkezésben. SENKI soha nem tudta vétkezésben lehagyni Pált. Az olyan emberek, mint Hitler és Husszein, akár közel is kerülhetnek egymáshoz, de soha senki nem fogja megtartani azt a hírhedt megkülönböztetést, hogy „minden idők legfőbb, legjelentősebb, bűnöse”, csak Pál apostol. Jézus Krisztusnak ezt a pozíciót kétezer évvel ezelőtt kellett betöltenie ahhoz, hogy megértsük, kinek a korszakának végei jönnek! Íme a bizonyíték:
A KJV -ben a “mérhetetlen” kifejezést (Gal. 1:13) a görög hiperbol szóból fordítják, és két elsődleges felhasználási területe van:
- “ÁTLÁTÓ”, amint az a Szentírásban található, mint például a II.Kor 4:17
“Mert a mi könnyű nyomorúságunk, amely csak egy pillanatra szól, sokkal dicsőségesebb és örökkévaló [éoni] dicsőségtömeggel jár számunkra.”
A görögül fordított “túllépés”( huperbole,) és azt jelenti, hogy ÁTLÁTÓ. A Transzcendens olyasmit ír le, ami a legmagasabb, összehasonlíthatatlan, tökéletes, páratlan, kiemelkedő, magasztos! Más szóval a lehető legmagasabb fok. Semmi sem magasabb, mint a( huperbole) – ÁTLÁTÓ!
2. “VÉGTELEN”, ahogy a Gal. 1:13,
Gal 1:13 mert hallottatok az én viselkedésemről egykor a zsidóságban, hogy szerfelett üldöztem az Isten (kihívott) gyülekezetét (eklézsiáját) és pusztítottam azt. (Vida S.)
Gal 1:13 Mert hallottátok, mint forgolódtam én egykor a zsidóságban, hogy én felette igen háborgattam az Isten anyaszentegyházát, és pusztítottam azt. (Károlyi Gáspár)
Az (Inordinate) olyat ír le, ami túlzott, túlzó, extravagáns, ésszerűtlen és túl sok. Most itt a lényeg: “Rendkívül” fordítása UGYANAN AZ A GÖRÖG SZÓ huperbole, amelyet “transzcendensen” is fordítanak! (Erről részletesebben lásd Pál tövise a húsban című dolgozatomat).
Itt van tehát a bibliai igazság ebben a kérdésben. Olyan mértékben, ami “transzcendensen” leírja Isten jóságának és dicsőségének MAGASSÁGÁT, ugyanígy leírja a “mértéktelenül” szó a gonosz magasságát is, amelyet Pál követett el az Isten egyházán. Isten transzcendens (huperbole) jósága és dicsősége páratlan! Hasonlóképpen, Paul szabálytalan (huperbole) mészárlása (gyilkosságok) és fenyegetések is, páratlan! Isten Igéje nem mondja hiába, hogy Pál volt a VEZETŐ, ELSŐ, KIMAGASLÓ (nagyon -nagyon ROSSZ) az összes bűnös közül, akik valaha is éltek! Tényleg ő VOLT.
Akkor most mit olvassunk ezek után a “fenyegetések és lemészárlások” után?
Apcs 9:3-6; Miközben pedig ment, történt, ahogy közelgett Damaszkuszhoz, hirtelen fény sugározta körül az égből, és a földre esve hangot hallott, amely (ezt) mondta neki: Saul, Saul, mit üldözöl engem? Ő pedig ezt mondta: ki vagy Uram? Ő pedig: én vagyok Jézus, akit te üldözöl, de állj (kelj) fel és menj be a városba, és ott megmondják neked, mit kell tenned.
A Szentírás minden jelzése szerint valószínűleg nem telt el több, mint 30 másodperc, mire Pál teljesen elkötelezte magát az Úr iránt. Gondolod, hogy Jézus még egyszer képes ilyesmire? Vagy csak véletlen volt ez az eset? Nem gondolod, hogy Jézus talán 29 másodperc alatt megtérítheti a világ egyik kisebb bűnösét (mondjuk Ted Bundyt)? Vagy 28 másodperc? Akkor miért gondolja, hogy a kereszténység főpapjai azt tanítják a világnak, hogy milliárd és milliárd KIS bűnösök vannak, akiket ISTEN NEM tud 29 másodperc vagy 29 NÉGYZETMILLIÁRD SZÁZADBAN megtéríteni?
Nem használtam fel itt néhány oldalt, csak hogy elmondjak egy érdekes történetet a Bibliából. Ez több, mint egy érdekes történet, csodálatos és nagyoncsodálatos történet, és mély reményt hordoz az elveszett és bűnös világban. Miért mondja Pál nekünk, hogy ő volt a MINDEN BŰNÖS főnöke? Miért választotta Urunk a legrosszabb bűnösöket, hogy apostola legyen a történelem ezen időszakában? Miért nem választott olyan középszerű bűnösöt, mint Jakab vagy János, hogy apostola legyen a pogányoknak? Miért kellett a VILÁG legrosszabb bűnösének lennie? Mit bizonyított Urunk azzal, hogy a világ legrosszabb bűnösét használta, amit nem tudott volna megtenni egy kisebb bűnös használatával? SOKAT!
Hallottam embereket azt mondani, hogy “Isten nem fog megmenteni; mert túl sok szörnyű bűnt követtem el ahhoz, hogy Isten valaha is megmentsen!” És hallottam, és az emberek személyesen is azt mondták nekem, hogy Isten soha nem fog megmenteni olyan embereket, mint Ted Bundy vagy Adolph Hitler, mert olyan gonoszok és sokak voltak a bűneik. Ó, mi emberek szeretünk korlátokat szabni egy VÉGTELEN ISTENNEK! Íme a válasz arra, miért kellett Istennek a világ legrosszabb bűnösét választania a világ többi részének apostolává:
1Tim 1:16 de azért könyörült rajtam Jézus Krisztus, hogy bennem mutassa meg először a mindenre elég hosszútűrését, hogy példaképe legyek azoknak, akik a jövőben hithűek lesznek benne a (világ)korszakra szóló (aioni) életre. (Vida S.)
(A King James meg egyezik a Károlyi G. fordítással: akik hiendenek ő benne az örök életre.)
A King James egyáltalán nem tesz igazat ennek a versnek. A legtöbben végigolvasták ezt a verset, és soha nem látták a mélyreható, egyetemes, mindent átfogó tanítást ebben a versben. Hadd idézzem a Concordant Literal Version-ból:
“De azért irgalmasságot tanúsítottak bennem, hogy bennem a LEGNAGYOBB BŰNÖSBEN [a valaha volt legrosszabb bűnös] Jézus Krisztus [nyilvánosan mutassa meg] MINTA TÜRELEMÉT [Igen, Istennek van türelme a legrosszabb bűnösökkel szemben is], MINTÁBAN, azoknakl, akik hinni fognak benne az eóni életre” (Conkordant Literal Version)
Jézus Krisztus választotta Pált, a LEGROSZABB, LEGNAGYOBB, KIEMELKEDŐ BŰNÖST, AKI VALAHA élt, hogy NYILVÁNOSSAN KIJELENTSE az egész világ számára, hogy lássák Jézus Krisztus VÉGTELEN TÜRELMÉT egy „MINTÁ”-nak, amely újra megismétlődik. , és újra, és újra milliárd szór és milliárd szór mindazokért, akiket Krisztus megtérésre hoz, amikor csak akarja!!!
Íme a lecke: Ha Jézus Krisztus képes megtérésre késztetni, és megmenteni a VILÁG LEGNAGYOBB BŰNÖSÉT, AKIK VALÓJÁBAN ÉLT körülbelül 30 másodperc alatt, akkor az a részeg káromkodó ismerősöd (akiről azt hiszed, hogy az örökkévalóságig a pokolba kerül) , NEM MÉRHETŐ JÉZUS KRISZTUS MEGTÉRÍTŐ EREJÉHEZ! És a világ ÖSSZES KISEBB BŰNÖSEI sem mérhetők Jézus Krisztus megtérítő, üdvözítő erejéhez. Ha a bűnösök óriását legyőzték, könnyű feladat lesz megtéríteni a vétkező törpéket!
Soha senki nem gondolt arra, hogy mi történne, ha Isten vakító FÉNYVEL sújtaná le Hitlert a mennyből? Tényleg azt hiszed, hogy teljes emberi dacból az ég felé rázná az öklét? Nos, ha gondolod igen, akkor tudatlan vagy! Pál megvetette a Szerető Isten Egyházát. Lénye minden szálával gyűlölte. Hosszasan és személyes nehézségekkel küzdött, hogy felkutassák és megkínozzák Isten szentjeit. Ám amikor Isten vakító fénnyel sújtotta le az égből, Pál „remegett” (görögül: tremo, rettenetes és félelmetes FÉLELEM), és „lenyűgözött” (görögül: thambeo, elkábítani, ámulatba ejteni, lenyűgőzni,), és megolvadt, mint a kocsonya a déli NAP-ban!
És egyesek azt gondolnák, hogy Hitler vagy bármely KISEBB bűnös másként tenne? Nos, Isten nem sújtotta le Hitlert vakító fénnyel az égből, de mit gondol? MÉG MEGCSINÁLJA! És amikor megteszi, Hitler zokogni fog, mint egy bömbölő idióta! Erőteljesen megrázza és remeg TELJES KÉTSÉGBE ESVE ÉS RÉMÜLETBEN, és BŰNBÁNATBAN, ne tévedjen! A MI ISTENÜNK MEGEMÉSZTŐ TŰZ! Istennek megvannak a módjai arra, hogy a testi lelkű, Istent megvető férfiakat és nőket nagyon gyorsan ÖNKÉNTESEKNEK KÉSZÍTSE! Vagy inkább Krisztus CSINÁLTA az Ő akaratát MÁSODPERCEK alatt PÁL Akaratává?
Nagyon sok tudatlan ember egyszerűen nem veszi észre, hogy Isten nevét, természetét és jellemét (SZERETETÉT) KÁROMOLJA a megalázó és gyűlölettel teli vádjaikkal, hogy Isten mit tehet és mit nem! Isten ELLEN ment Pál (Saul) akaratával, és Isten pillanatok alatt PÁL Akaratává tette az akaratát. De a kereszténység azt tanítja, hogy Isten nem tesz ilyen dolgokat. Egyszerűen nem helyes. Ez egyszerűen nem Isten módszere. HÁT, IGEN, IGAZ, ÉS EZ ISTEN ÚTJA, ÉS ÚJRA ÉS ÚJRA MEGCSINÁLJA, Míg AZ EGÉSZ EMBERISÉG MEGMENTETIK!
Így megtudjuk, hogy Isten pillanatok alatt megtérítette a világ legrosszabb bűnösét. Megtudtuk, hogy az Atya imára ihlette Jézust: “Bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.” Azt is megtudtuk, hogy az „ők” ebben az imában az egész világot magukban foglalják, mert a Szentírás egyértelműen azt mondja, hogy az egész világ felelős Krisztus keresztre feszítéséért, még akkor is, ha azt az Atya kifejezett, előre elrendelt akarata hajtja végre.
Most akkor mit érnek el ezek a csodálatos és mélyreható Szentírások azok szívében és elméjében, akik „örök gyötrelemről” tanítanak? Semmit. Abszolút semmit! Ezek a bibliai igazságok NINCS hatással azoknak a romlott embereknek a szívére, akik gyönyörködnek abban, hogy az emberiség nagy része számára a kínzás örökké tartó pokollyukába torkollik. De Isten döntése szerint mind elolvadnak, ahogy Pál tette Isten déli napjának vakító fényében!
Azok a kevesek számára, akikhez Isten a szellemén keresztül kezd beszélni, most kezd világossá válni, hogy semmi sem akadályozhatja meg Isten akaratát, amely az EGÉSZ EMBERISÉG MEGMENTÉSE. Isten mondta; Ő akarta; Ő fogja véghez vinni.
MIRE LETT PÁL ÖNKÉNTES?
Mindenkinek, aki részese lesz Krisztusnak, amikor eljön, hogy uralkodjon ezen a földön az Ő királyságában, most önként kell ítéletet hoznia! Emlékszel, hogyan jelentkezett Pál önként: “Mit fogsz tenni?” De mit tett Paul önként?
• Önként jelentkezett, hogy a közvélemény dicsérje és imádja?
• Önkéntesként vállalta, hogy ezerdolláros öltönyöket, 500 dolláros cipőket, 20 000 dolláros Rolex órákat visel, 80 000 dolláros autót vezet, több millió dolláros házakban lakik, vezetői magánrepülőgépekkel repül, és milliókat és milliókat gyűjt össze szegény emberek pénzéből a jólét és a világiasság evangéliumának népszerűsítésére?
• Mondta-e Urunk Pálnak, hogy szolgálata és elhívása egy „parki séta” lesz, soha véget nem érő kényelemekkel és örömökkel, érmekkel és kitüntetésekkel, amelyeket a pogány nemzetek vezetői és méltóságai adományoznak neki, félmillió dolláros kastély, amely elég nagy ahhoz, hogy luxusszálloda lehessen, miközben kövér királyként lakomázik a babiloni pazarlás gazdagságában?
• Ez az evangélium sikeres szolgájának leírása?
• Pál üzenete az volt-e, az összes pogány nemzetnek, hogy nekik kell maguktól odaadniuk az összes aranyuk, ezüstjük, fizetésük vagy pénzük tíz százalékát, (különben KIRABOLJÁK ISTENT) hogy aztán fitogtathassa világi és pazar életmódját a szegény megtért keresztények között.
„Legyünk reálisak, józanok”, ahogy mondják.
Apcs 9:16 (mert) én megmutatom neki, mennyit kell az én nevemért szenvednie.
A II.Kor. 11:22-28; ból megtudjuk, hogy Pál a következőket szenvedte el:
Kimerültség, börtönök, verések, harminckilenc korbácsütést, megvertek bottal, halál, megkövezték, hajótörést éjjel-nappal, az utazások veszélyei, folyók veszélyei, rablók veszélyei, veszélyei fajtámnak, veszélyei nemzetemnek, veszély a városban, veszélyek vadonban, veszélyek a tengerben, hamis testvérek veszélyei, a fáradság és a munka, éhínséget és szomjúságot, virrasztást,
2Kor 11:28 ezeken kívül a naponkénti zaklatásom, minden (kihívott) gyülekezet gondja,
Adjunk hozzá egy kis „tüzet” a fenti forgatókönyvhöz, és arra a következtetésre juthatunk, hogy Pált a keresztény pokolban kínozták és büntették.
De Pált nem „büntették meg”, hanem „MEGPROBÁLTÁK”, és ez egy nagy különbség. Pált ERŐSSÉ tették. Pált SZELLEMI ÓRIÁSSÁ formálták! És kiképezték, oktatták, megtisztították, szellemi óriássá tették, ami NEM egy séta a parkban!
Vajon csak Pált választotta ki Isten, hogy elviselje az ilyen nehézségeket és megpróbáltatásokat? Nem, nekünk is részt kell vennünk ugyanabban:
„Megerősítve a tanítványok lelkét, és buzdítva őket, hogy maradjanak meg a hitben, és hogy MI [keresztényeknek, Krisztus követőinek] SOK NYOMÓDÁS (görögül: thlipsis – nyomorúság, bajok, terhek, üldöztetés, gyötrelem) keresztül KELL belépnünk az Isten országába” (ApCsel 14:22).
A lelkészed azt tanítja, hogy ilyen dolgokon kell keresztülmenned, ha Jézus Krisztus követője akarsz lenni, és vele akarsz uralkodni Isten Királyságában? Vagy azt tanítja, hogy ha éppen olyan dolgokon mész keresztül, hogy valószínűleg rendbe kell hoznod az életed és meg kell bánnod, mert nyilvánvalóan sok-sok bűn van az életedben, amelyek ezeket a bajokat okozzák, és ezért nem vagy az Úr áldottja? A világiasságról és a durva materializmusról szóló jóléti evangéliumuk Jézus Krisztus evangéliumának paráznája! Valahányszor bekapcsolom a tévét, hallom a világiasság és a materializmus jóléti evangéliumát. De mit mond a Szentírás?
Mielőtt folytatnám ezt a gondolatmenetet, hadd szóljak közbe, hogy bár rendkívüli nehézségeken, üldöztetéseken és megpróbáltatásokon kell keresztülmennünk, Isten mégis megerősít bennünket, hogy el tudjuk viselni ezeket a dolgokat. Istennek nem az a célja, hogy elcsüggesszen minket. Ezt az ígéretet kaptuk Istentől:
1Kor 10:13 nem ért titeket egyéb kísértés, hacsak nem emberi, de hűséges az Isten, aki nem enged titeket azon felül kísérteni (megpróbálni), mint amit elviselhettek, hanem a kísértéssel együtt elkészíti a kijutást is, hogy képesek legyetek azt elviselni.
Hagyom, hogy ellenőrizze mindazt a sok vigasztaló Szentírást, amelyet Isten ad nekünk, még akkor is, amikor minden megpróbáltatásunkon és szenvedéseken átesünk. Itt van azonban még egy jó:
Jakab 1:12 Boldog férfi az, aki kitart a megpróbáltatásban, mert ha megvizsgált lesz, elnyeri az élet győzelmi koszorúját, amelyet az Isten az Őt szeretőknek ígért.
A legfontosabb azonban, hogy figyelembe vegyünk néhányat a sok Szentírás közül, amelyek szenvedéseinkkel, megpróbáltatásainkkal és üldöztetéseinkkel kapcsolatosak. Erre azért van szükség, ha valaha is mély szellemi megértést akarunk szerezni Isten ítéletéről a világ felett a tűz és a második halál tavában. Miközben végig megyünk ezen a sok Szentíráson, legyen tudatában annak a ténynek, hogy nem büntetésként megyünk keresztül mindezeken. Isten nem büntet minket, hanem megfenyít, és az NAGY különbség.
Róm 8:17 ha pedig gyermekek, (sors)részesek is, Isten (sors)részesei, Krisztusnak pedig (sors)részes társai vagyunk, és ha (valóban) együtt szenvedünk, hogy vele együtt meg is dicsőüljünk,
1Thes 3:3 nehogy valaki megtántorodjon ezekben a nyomorúságokban (szorongattatásokban),
Pál sokat szenvedett, hogy eljusson az evangélium a Thesszalonikaiakhoz:
1Thes 2:1-4; mert ti magatok is tudjátok testvérek, hogy a hozzátok való bemenetelünk nem volt hiábavaló, hanem, noha előbb szenvedés és bántalom ért bennünket, amint tudjátok, Filippiben bátorságot mentettünk a mi Istenünkből, hogy szóljuk hozzátok az Isten evangéliumát sok tusakodással, mert a mi vigasztalásunk nem megtévesztésből, sem nem tisztátalanságból, sem nem álnokságból származik, hanem, amint kipróbált minket az Isten, hogy ránk bízza-e az evangéliumot, úgy szóljunk, nem mint akik embereknek igyekszünk tetszeni, hanem Istennek, aki megvizsgálja a szíveinket,
Aztán elmondja nekik, hogy ők is „ki vannak választva” az ilyen szenvedésekre és megpróbáltatásokra. Pál dicséri a thesszalonikaiak hitét és kitartását, mert:
1Thes 1:5-7; mivelhogy a mi evangéliumunk nálatok nem csak szóval történt, hanem hatóerőben és Szent Szellemben és sok meggyőződéssel (teljességgel), amint tudjátok, milyenek voltunk köztetek a ti érdeketekben, ti is a mi utánzóink lettetek és az Úréi, befogadtátok az Igét sok nehézségben a Szent Szellem örömével, így lettetek ti példaképpé minden hívő számára Makedóniában és Akhájában,
Akkor ez azért volt, mert a thesszalonikaiak a város rossz részén éltek, vagy a világ rossz részén, vagy azért, mert a történelem rossz időszakában éltek? Vagy Isten hozza ezeket a dolgokat mindazokra, akik Krisztust követnék minden korban?
2Tim 3:12 de mindenkit akik istenfélően akarnak élni Krisztus Jézusban, üldözni fognak.
De vajon mindezek az üldöztetések és megpróbáltatások nem inkább a gonosz emberektől van, és nem Isten kezétől vannak? Biztos, hogy a gonosz emberek sok gonosz tettet követnek el Jézus Krisztus igaz követői ellen, de ki a felelős végső soron MINDEN dologért, beleértve a hívők megpróbáltatásait és üldöztetéseit is? Ez természetesen ISTEN.
Eféz 1:11 Őbenne, akiben sorsrészünket megkaptuk, miután előre elrendelt minket erre annak elhatározása szerint, aki minden(eket) akaratának határozata szerint munkál,
2Thes 1:4-5; annyira, hogy mi magunk dicsekszünk veletek az Isten (kihívott) gyülekezeteiben (eklézsiáiban) a kitartásotokért és hithűségetekért, minden üldözésetek és nyomorúságaitok között, amelyeket elviseltek, az Isten igazságos ítéleteinek előjeleként, hogy méltók legyetek az Isten Királyságára, amelyért szenvedtek is,
És milyen nagy cél érdekében?
Mennyit várnak el tőlünk, hogy feladjuk és szenvedjünk Krisztusért, hogy méltók legyünk?
Máté 10:36-39; és az embernek a saját házanépe is ellenségévé lesz. Aki jobban kedveli apját vagy anyját, mint engem, nem méltó hozzám, és aki jobban kedveli fiát vagy lányát, mint engem, nem méltó hozzám. Aki nem veszi föl keresztjét (kínkaróját) és nem követ engem, nem méltó hozzám. Aki megtalálja lelkét, elveszti és aki elveszti lelkét miattam, megtalálja azt.
Mit tekint Isten „ésszerű” áldozatnak azért, hogy Isten Családjának és Királyságának tagjaivá váljanak?
Rom 12:1 Kérlek titeket testvérek, Isten irgalmára, adjátok oda a testeteket Isten számára élő, szent, és neki tetsző áldozatul, ez legyen a ti ésszerű, igeszerű istentiszteletetek,
Ne tévedjen; ha követed Jézus Krisztust, sok nehézséget fogsz megtapasztalni, amelyekről ezek a Szentírások beszélnek. Nem azt mondom, hogy meg kell tanítani a fiatalokat a Vasárnapi Iskolában Isten mélyebb igazságaira, de ha mi, felnőttek valaha is tovább akarunk jutni Krisztusban, akkor itt az ideje, hogy kihúzzuk a fejünket a homokból!
A jó hír az, hogy ha önkéntes szívünk van, és elfogadjuk Isten ítéleteit most az életünkben, akkor biztosan elkerüljük az „arra a napra” fenntartott keményebb ítéletet, amiben az egész világnak része lesz.
„Mert ha MAGUNKAT [Isten elhívott házának tagjait] ÍTÉLNI akarnánk [Gk: diakrino = BÍRÓN KERESZTÜL, alaposan elkülönülve, visszavonni, megkülönböztetni, ítélkezni], akkor nem ítéltetnénk meg [Gk: krino = ítélkezzünk, beállítva igaz, döntsön, megpróbálunk, elítélünk, megbüntetünk]. De amikor elítélnek minket [ugyanaz a görög krino szó, amelyet fentebb a gonosz világ megítélésére használtunk], megbüntetünk az Úrtól, hogy ne ítéljenek el minket [Gk: katakrino, hátrányos mondat] a világgal” (I. Kor. 11:32).
Ügyeljen az ebben a versben használt három görög szóra, a diakrino, krino és katakrino.
Nagyon sok minden benne van ebben a versben. Most ítélet van Isten szentjein. Úgy ítélnek meg bennünket, hogy „megfenyít az Úr”. Az mit jelent? A “fenntartott” a görög paideuo szóból származik, és ezt jelenti: “gyermeket nevelni, azaz nevelni, vagy (impl.) fegyelmezni (büntetéssel): — fenyíteni, oktatni, tanulni, tanítani” (Strong’s Greek Dictionary 54. o.).
Követed ezt a csodálatos szóhasználatot? Most meg fogod tanulni a Szentírás egy csodálatos igazságát, amelyet egyetlen teológiai szemináriumban sem tanítanak, amiről tudomásom van az egész világon.
Isten „ítél el minket”, és az a jármű, amelyet Isten az ítélkezéshez használ, a „fenyítés”. Más szavakkal, Isten úgy ítél meg minket, hogy „kiképeznek”, mint egy gyereket, „oktatnak”, „fegyelmezéssel”, „büntetéssel”, „utasítanak”, ami által „tanulunk” és mindezek. “tanítanak meg” minket, hogy nekünk, MILYENNEK KELL LENNÜNK.
Kétségtelen, hogy ennek a fenyítésnek egy része durva, bánatos és fájdalmas lehet. Ennek nagy része nem túl kellemes, és Isten ezt elismeri nekünk. És Isten egyetlen fia sem kerülheti el ezt a fenyítést! Olvassuk el:
AMIKOR A KEGYELEM AZ IGE
A kegyelem kegyelmet jelent, ajándékot, jókedvűnek lenni, jól, boldognak lenni, kegyesen, felszabadultnak lenni, megszabadulni a veszélytől, és tucatnyi más jóindulatú tulajdonságot, mint a béke, az öröm, a jóság és az üdvösség. Ez egyike azoknak az igazán csodálatos áldásszavaknak. De hogyan működik ez a „valós világban”, ahogy mondjuk? Egy definíció nem mond el mindent egy szóról. Hasonlóképpen definiálhatjuk a “szerelmet” a szeretet mély, gyengéd érzéseként. De vajon ez a meghatározás elmondja nekünk, hogyan működik valójában a szerelem?
Megtanultuk, hogy„…amikor ítélnek bennünket, az Úr megfenyít bennünket” (1. Kor. 11:32).
A fenyítés meghatározza, hogyan ítél meg minket Isten. Most pedig hamarosan megismerjük az egyik legfigyelemreméltóbb spirituális igazságot az egész Bibliában:
Titus 2:11-12; mert megjelent az Isten kegyelme, mely üdvöt áraszt minden ember számára, mely arra nevel minket, hogy megtagadjuk az istentelenséget és a világi vágyakat józanul és igazságosan és istenfélelemmel (Istenben boldogan) éljünk e mostani korszakban (aionhan),
Itt van tehát a figyelemre méltó párhuzam Isten ítélete és kegyelme között.
Isten úgy “ítél” minket, hogy “megfenyít” minket! (I. Kor. 11:32) „fenyít”, görögül: „paideuo” #3811
Isten “megkegyelmez” nekünk azzal, hogy “tanít” minket! (Titus 2:12) „tanítás”, görögül: „paideuo” #3811
AZTA! Egyáltalán kezded érteni, amit most olvastál? Akár Isten “ÍTÉL” minket (és később a gonosz világot), akár “KEGYELMEZ” nekünk, Ő UGYANÚGY teszi!!
A “kegyelem” nem egy stagnáló jó érzésű főnév — ez is ige — vagyis csinál valamit; elér valamit; valami nagy értéket produkál a hívőben.
A „tanítás” valami lényeges dolgot valósít meg abban, hogy az embert Isten képmására hozza.
A következő versszak elmondja, mire “tanít” bennünket: “az istentelenség és a világi vágyak megtagadása… józan, igaz és istenfélő élet!” Csak az “istenfélő élet” szavak takarnak minden egyes dolgot, amit Isten MINDENKÉNT KÉR TŐLÜNK – MINDENT. Az „Istenfélőn élni” a hit, a szeretet és az engedelmesség minden lehetséges cselekedetét lefedi, amelyet bárki elképzelhet.
Amikor Isten UGYANAZT a SZÓT használja valaminek a leírására, amit el akar érni, akkor érdemes alaposan tanulmányoznunk, mit jelent ez a szó, különösen, ha ez a szó minden valaha élt nép sorsához kapcsolódik.
A téma az I. Kor. 11:32; BÍRÁLÁS.
A téma a Titusz 2:11; a KEGYELEM ÉS ÜDVÖZÜLÉS.
HOGYAN “Ítél” meg minket Isten? FENYITÉSSEL (#3811, paideuo)!.
HOGYAN szabadít meg minket Isten „kegyelme és megmentése”? FENYITÉSSEL (#3811, paideuo)!
Isten ÍTÉL a fenyítés által (I. Kor. 11:32), és Isten KEGYELMEZ a fenyítés által (Titusz 2:11).
A KEGYELEM ÁLTAL ISTEN BÍRÁL MINKET, és ISTEN ÍTÉLETÉVEL KEGYELMEZ MINKET!
A fenyítés által megkegyelmezett, ÉS TANÍT MINKET, HOGY ISTENNEK TETSZŐ ÉLETET ÉLJÜNK és üdvösséget hoz. A fenyítés által megítélésünk ISTENSZERŰ ÉLETRE TANÍT, és üdvösséget hoz!
Legfőbb ideje, hogy lemondjunk a képmutatásról.
Amikor Isten ÍTÉL MINKET A FENNYÍTÉS ÁLTAL (I. Kor. 11:32), az a javunkra, és az üdvösségünkre szolgál. Miért gondoljuk tehát, hogy Isten megváltoztatja jellemét, amikor a gonosz, igazságtalan és nem hívők felett is ítélkezik a nagy fehér trónon? Miért? Isten NEM változások Istene! Isten NEM személytisztelő. Elolvastad mindezt a Szentírásban. Azt gondoljuk, hogy a Szentírás HAZUDIK?
Ha nem örülsz ezeknek a mélyreható és csodálatos kinyilatkoztatásoknak, akkor szellemileg aludnod kell. Most mutattam meg neked a Biblia egyik legfigyelemreméltóbb igazságát! Jól tenné, ha nem olvasna tovább, amíg teljesen fel nem fogja az itt leírtakat.
És ismét megkérdezem: “Mi köze ennek a tűz tavához?” MINDEN! Az ítélkezés ezen aspektusát még nem részletezem, de elég annyit itt elmondanunk, hogy az „ítélet” (görögül: krino az I. Kor. 11:32-ben a fenyítés által, amely istenfélő életet és üdvösséget hoz) egyben az is. ugyanaz az „ítélet” (görögül: krino), amelyet a Jelenések 20:12-ben használ a tűz tavára vonatkozóan.
Komolyan, sokan azt hiszik, hogy ezeknek az Istentől ihletett görög szavaknak egy jelentésük van, amikor Isten ítélkezik és kegyelmeznek a hívőkön, de teljesen más jelentésük van, ha az ítélet napján még nem hívőkre alkalmazzák? Te is? Nos, sajnálatos módon sokan azt hiszik, hogy Isten ingatag, következetlen és személytisztelő. El tudod kezdeni életedben egyszer az istenadta elmédet arra használni, hogy önállóan gondolkodj?
Ez egy teljesen csodálatos tanítás. Isten úgy ítél meg minket, hogy “megfenyít” (paideuo), ami azt jelenti, hogy tanít, oktat, tanul, fegyelmez, büntet, oktat és nevel. És Isten „kegyelmez” minket is ugyanezzel a „fenyítéssel” (paideuo), amely nem változtatja át a jelentést egyik Igeversről a másikra. Figyeld meg, hogyan adják vissza más fordítások ezt a paideuo szót a Titusz 2:11-12-ben:
“Tanít minket…” King James
“Utasít minket…” American Standard Version
“Fegyelmez minket… Újszövetség (Henry Alford)
“És tanítani minket…” A centenáriumi fordítás (Montgomery)
“Kiképez minket…” Az Újszövetség a modern beszédben (Weymouth)
”A mely arra tanít minket,” (Károlyi Gáspár)
”Mely arra nevel minket “ ( Vida Sándor)
”Amely arra tanit,” (Békés – Dalos)
Most már igaz, hogy a görög paideuo #3811 szó „büntetést” is jelenthet. De ennek a szónak nem a büntetés a fő ereje. Figyeljük meg, hogy a fenti fordítások egyike sem fordítja ezt a szót (és egyik sem, amit ismerek). “Mert Isten üdvösséget hozó kegyelme megjelent minden ember számára, BÜNTETVE minket az istentelenség tagadásáért…” Nem, ennek a szónak az ereje. FEGYELMEZÉS, EDZÉS, OKTATÁS, ISKOLA ÉS TANÍTÁS. Legyen legalább olyan érzékeny, mint egy tízéves. Mit ér a “fegyelmezés, képzés, oktatás, oktatás és tanítás”, ha ez örökkön-örökké és örökké, és miközben tűzzel égetik, és mindvégig tart? Hű, azt gondoljuk, hogy valaha is “levonják a leckét?” Természetesen bolondként beszélek.
A paideuo mindezen szempontjai a módosítást, a helyesbítést és a helyesbítést célozzák, nem pusztán a büntetés a büntetésért. Egy apa megfenyíti gyermekeit a módosítás és a kijavítás érdekében, nem pusztán azért, hogy FÁJDALMAT OKOZZON! Miért gondoljuk, hogy a testi lelkű emberi atyák milliárdszor nemesebbek és irgalmasabbak gyermekeik fegyelmezésében, mint Isten a gyermekei fegyelmezésében (fenyítés — ítélkezés — kegyelem)?
Sok bűnbánatra van szükség az örök gyötrelem ezen aljas tanának tanításában. Az örök kínzásról szóló tantétel gyalázza Szerető Atyánk nevét. Ez eretnekség a hipobola szintjén — túlzott — TÚL SOK! Ez egy átkozott tanítás. És ez a fa, szalma és tarló szennyes szemete között van, amelyet Isten Tűztavában ki kell takarítani és kiégetni minden olyan embertől, aki a romlott férfiak és nők e legundorítóbb gyalázatos teológiájában tanít és gyönyörködik benne.
Ó, igen, vannak dolgok, amelyek kiégnek Isten „tűz tavában”, és az örök gyötrelemnek ez a siralmas tana lesz az első, amelyet eltörölnek, és a halál lesz az utolsó, amelyet eltörölnek – és így, hadd égjen … ÉGJEN!
Ne felejtsd el, hogy Jézus Krisztus nem változik, és nem tiszteli (nem részrehajló) a személyeket illetően. E két gondolatot szem előtt tartva mit ér el az Úr „megfenyítése”? „Kegyelmez” minket fenyítéssel, és „ítél” minket fenyítéssel. Mi az, amit mindig teljesít? Válasz:
“Mert az Isten [megfenyítő] kegyelme … üdvösséget HOZ” (Titus 2:11)!!
És mindez Istentől van. Isten ítél, Isten kegyelmez, Isten fenyít, és Isten üdvösséget hoz!
Talán van egy gyorsbillentyű-képleted, amely megkerüli mindazt a több száz Igét, amelyet bemutatok, és érvénytelenné és hatástalanná teszi őket? Hallottam már ilyen rövidített képletekről, de Isten Igéje semmit sem tud róluk!
Értesítés:
Filip 1:6 bízom is benne, hogy aki elkezdte bennetek a jó munkát, be is végzi a Krisztus Jézus napjáig,
És amikor Krisztusé:
Ésai 26:9 Szívem utánad vágyott éjszaka, az én lelkem is bensőmben Téged keresett, mivel ha ítéleteid megjelennek a földön, igazságot tanulnak a földnek lakosai.
Ami a keresztény elméletet illeti, ez az Ézsaiásban írt Ige egyszerűen hazugság lehet, mert azt mondják, ez soha nem fog megtörténni. Azt tanítják, hogy az egész világ soha nem tanulja meg az igazságosságot, és soha nem részesül üdvösségben. Ez azért van, mert nem hisznek az evangéliumban, és nem is tanítják azt. Ezért ahelyett, hogy elhoznák az egyetemes üdvösség evangéliumát, egyetemes kárhozattal fenyegetik a világot az örök pokol tüzében, ha nem követik az anyagi gazdagsághoz és a szellemi üdvösséghez vezető rövid utat. És így Isten nevét káromolják a nemzetek között (Róm. 2:24) mind a mai napig.
BÜNTETÉS VAGY FENYITÉS
Ha figyelembe vesszük a keresztény tanítók, prédikátorok, írók és oktatók által világszerte terjesztett pokoltűz- és kénköves anyagokat, azt gondolja, hogy hány százszor használják a „büntetés” szót az egész Újszövetségben a bűnösökről? Több száz? Ötvennél kevesebbet hinnél? Tíznél kevesebbet hinnél? Elhinnéd, EGYSZER? Így van, a válasz csak egyszer.
Zsidó 10:29 mit gondoltok mennyivel súlyosabb büntetést érdemel az, aki az Isten Fiát lábbal tapossa és a szövetség vérét semmibe veszi, amelyben meg lett szentelve, és a kegyelem Szellemét meggyalázza (durván sérti)?
Biztosíthatlak benneteket, hogy valóban kevesen követik el a fenti bűnt az Úr ellen. Az emberiség nagy része, akit a tűz tavában ítélnek meg, MÉG SOHA SEM HALLOTT Jézus Krisztusról, arról nem is beszélve, hogy „lábbal tapossa és a szövetség vérét semmibe veszi, amelyben meg lett szentelve, és a kegyelem Szellemét meggyalázza” A legtöbben még csak nem is hallottak ilyen bűnökről, nemhogy elkövették őket.
Az biztos, hogy ez a legerősebb Szentírás, de nem beszél „örök” büntetésről, és ez az EGYETLEN SZENTÍRÁS AZ ÚJSZÖVETSÉG TELJESSÉGÉBEN, amely a „büntetés” szót használja a bűnösök megbüntetésére!
A KJV-ben három másik helyen is helyesen használják a „büntetni” vagy a „megbüntették” szót. Ezek ApCsel 4:21; 22:5; és 26:11, ahol Saul (később Pál) nem a bűnösöket bünteti, hanem a gyülekezet tagjait, Krisztus követőit.
II Thes.1:9-et “eonian pusztulásnak” kell fordítani, nem pedig “örökkévaló büntetésre”.
A II. Péter 2:4-nek és 9-nek egyaránt „fenyitésnek” kell lennie, mivel ez ugyanaz a görög “kolazo” szó, és nem timoria, ami büntetést jelent.
A KJV a kilencedik versben a „büntetett” szót használja, aminek „fenyités”-nek kellene lennie, és ironikus módon még csak nem is fordítja le a görög kolazo (fenyít) szót a negyedik versben – a KJV fordítói teljesen kihagyták. Feltételezem, hogy a fordítók úgy gondolták, hogy felesleges azt mondani, hogy „fenntartó ítélkezés”. De aztán megint nem vették a fáradságot, hogy megnézzék a II.Kor. 2:6, aminek „megfedd” (egy másik görög szó, epitimia) kell lennie, nem pedig „büntetés”.
És végül az 1. Pét. 2:14-ben a „bosszú” (még egy másik görög szó, kdikesise) szót kell írni, és nem büntetés.
Tehát a “büntetés” esetében csak EGY IGE van, amellyel foglalkoznunk kell, és foglalkozni fogunk vele.
Ez a következő tény nem feltétlenül “bizonyít” semmit, ez csak az elmém működése. Jézus Krisztus azt mondta:
Máté 12:34 Viperák fajzata! Hogyan szólhat(ná)tok jót, mikor gonoszok vagytok? Mert amivel a szív tele van azt szólja a száj /Mert a száj a szív (túl)teltségéből szól(al meg)/.
Azt hiszem, mindannyian megértjük ezt a kijelentést: ami a legnehezebb és legdominánsabb a szívünkön, az az, amiről a legtöbbet beszélünk.
Akkor most az én megfigyelésem. Megtudtuk, hogy egyszer a bűnösökre vonatkoztatják a büntetést. Mindannyiunkat érdekelne, hogy hányszor alkalmazzák a büntetés ellenkezőjét? Oké, az „irgalmasság” szó több mint HÁROMSZÁZHARMINCSZOR szerepel a Bibliában! Lehetséges, hogy “Isten szívének bősége” sokkal több IRGALOMBÓL áll, mint bosszúból és büntetésből?
Mit gondol, hol találunk közel száz ilyen eseményt? Így van, Dávid király írásaiban. Nem csoda, hogy a vak Bartimeus…
Márk 10:47 és hallotta, hogy a názáreti Jézus az, kiabálni kezdett, ezt mondta: Dávid Fia, Jézus, könyörülj rajtam!
Isten megígérte, hogy megadja Fiának „…DÁVID biztos irgalmasságát” (ApCsel 13:34). Látod, Dávid szíve olyan sokat beszélt Isten irgalmasságáról, hogy Isten azt mondta róla:
Apcs. 13:22 és letétele után Dávidot támasztotta (emelte) nekik királyul, akiről tanú(bizony)ságot téve (ezt) is mondta: megtaláltam Dávidot, a Jesse fiát, a szívem szerinti férfi(ú)t, aki megteszi minden akaratomat,
Háromszázharminc az EGYHEZ! Valószínűleg nem jelent semmit. Csak egy megfigyelés.
Mellesleg, még azok között sem, akik szeretik az örök gyötrelem tanát, az Ószövetségben még nem született olyan írás, amely csak halványan védené elméletüket.
A BÜNTETÉS ÉS AZ EVANGÉLIUM
Mindazok számára, akik soha nem hallották Isten igazi evangéliumát, itt van:
Ésai 52:7 Mily szépek a hegyeken az örömmondónak lábai, a ki békességet hirdet, jót mond, [azaz evangéliumot]szabadulást hirdet, [nem gonosz hír az Úrról, aki az örökkévaló gyötrelem végtelenségét hirdeti]a ki ezt mondja Sionnak: Uralkodik a te Istened!
Ésai 52:10 Feltűrte az Úr szent karját minden népeknek szemei elött, [azaz az egész világ] hogy lássák a föld minden határai Istenünk szabadítását!
Azon tűnődöm, hogy a legtöbb olvasóm hallott-e valaha is erről a versről, vagy tudta-e, hogy a Bibliájában szerepel.
Most már tisztában vagyok a sok szentírással, amelyek a gonosz emberek haláláról, pusztulásáról és elpusztulásáról beszélnek. És nem feledkezünk meg az egyetlen Szentírásról sem a büntetés tekintetében. Mindezek a Szentírások igazak. Ezek azonban nem Isten végső ítéletei a gonoszok felett. Isten végső ítéletei mindenki számára üdvösséget hoznak, és nincs olyan szentírás, amely ellentmondana a Mindenható Isten üdvözítő kijelentéseinek. Isten kijelentette; Megmondta; Az Ő Igéje elhangzott: Ez az Ő akarta.
1Tim 2:4 aki minden embert üdvözíteni akar és azt, hogy a való(igaz)ság megismerésére eljusson,
Itt van tehát Isten kijelentése az Ő saját ihletett Szavából. Minden Bibliában és minden nyelven megtalálható a földön, hogy mindenki láthassa és higgyen. Ám a babiloni egyház megpróbálta megsemmisíteni ezt a nyilatkozatot, és világszerte milliók és milliók fejében hatástalanná tenni. Azt tanítják, hogy ez a vers és a Mindenható Isten kijelentése SOHA nem fog megtörténni! Hát legyen köztudott, hogy HAZUDNAK!
Íme, mit mond Isten a saját szavairól és kijelentéseiről.
“Így lesz az ÉN BESZÉDEM, AMELY A SZÁJAMBÓL KIMEGY [mint az I. Tim. 2:4-ben és száz hasonló Írásban]; NEM tér vissza hozzám üresen [gyümölcstelen, tagadott, hatástalan, érvénytelen, null, értéktelen, hiábavaló, sikertelen], hanem MEGCSELEKSZI AZT, A MIT AKAROK, ÉS SZERENCSES LESZ [gyümölcsöt terem, hasznot hoz, jól jár, virágzik, szaporodik, szaporodik, fejlődik, jóvá tesz] abban a dologban, ahová küldtem.” (Ézsaiás 55:11).
Ó, azok merészsége és istenkáromlása, akik büszkén tanítják, hogy Isten öt százalék kivételével nem tudja és soha nem is fogja megvalósítani saját akaratát! Az Ézsaiás 55:11 úgy hangzik, mint egy ÖT SZÁZALÉK evangélium, amelyet a kereszténység az Ön pénzének TÍZ százalékáért hirdet világszerte? Mint akik keresztre feszítették Urunkat, ők sem tudják, mit mondanak, és Isten megbocsát nekik is. De azok számára, akik készek tanulni és hinni, nézzük meg, hogyan válaszol Isten az ilyen teljes ostobaságra:
Ésai 46:9-11; Emlékezzetek meg a messze régi dolgokról,
Hogy én vagyok Isten és nincsen több;
Isten vagyok, és nincs hozzám hasonlatos.
Ki megjelentem kezdettől fogva a véget,
és előre azokat, a mik még meg nem történtek, mondván:
tanácsom megáll, és véghez viszem minden akaratomat;
Ki elhívom napkeletről a sast, meszsze földről tanácsom férfiát;
nem csak szóltam, ki is viszem, elvégezem, meg is cselekszem!
Semmi sem akadályozhatja Isten szavait vagy kijelentéseit. Még azok a dolgok is, amelyeket Isten akaratának akadályozónak tartanak (mint például a tűz tava és a második halál), egyáltalán nem akadályozzák, hanem inkább eszközei akarata megvalósításának. Istennek van egy SZÁZSZÁZALÉKOS EVANGÉLIUMA, ÉS INGYENES!
KEGYELEM ÉS ÍTÉLET
Zsidó 12:6 mert akit szeret az Úr. megfenyíti (neveli), megostoroz pedig mindenkit, akit fiává fogad,
Nincs menekvés előle. Ha „Isten fia” akarsz lenni, meg leszel fenyítve. Most nem akarok itt egyszerre túl sok mindennel elhalmozni, de van még több. Amint a fenti definícióból látható, a “fenyítve” szó paideuo, és nem túl súlyos. Még ha valamilyen büntetéssel is jár, a szó lényege a képzés, a nevelés, a fegyelmezés, az oktatás, stb. Ezek mind jó dolgok, amelyektől nem kell félni. De van még több is, úgyhogy akár elolvashatjuk, és hozzáigazíthatjuk hozzáállásunkat. A vers többi része:
– MEGOSTOROZ? Nem, nem korbácsolás! Kimutatja-e Isten szeretetét felénk azzal, hogy megostoroz minket? Feltétlenül szükséges. A korbácsolás határozottan még súlyosabb és keményebb, mint a fenyítés.
A „csapás” szó a héb. A 12:6 a görög mastigoo szóból származik, és itt van a definíciója: “korbácsolni (szó szerint vagy átvitt értelemben) — ostor” Strong’s Greek Dictionary, 46. oldal. És mit jelent a “korbácsol”?
“korbácsol 1. Korbácsolással vagy rúddal erősen verni.” 531. oldal Amerikai örökség College Dictionary.
Ez a „csapás” szó a Zsidó 12:6, amelyet Isten végrehajt rajtunk, ugyanaz a szó, amely a János 19:1-ben található, ahol azt mondja, hogy elvitték Jézust és „megostorozták”. Nos, akkor Isten szó szerint “OSTORJÁVAL VAGY BOTJÁVAL ERŐSEN MEGÜT” mindenkit akit fiává fogad? Nem, nem feltétlenül, bár szó szerint ezt tették Pállal és Jézus Krisztus sok más követőjével. Ne feledje, hogy a meghatározás szerint lehet “szó szerint, VAGY átvitt értelemben”.
Sokan idősebb korukban ismerték meg Krisztust, és Isten a szó szoros értelmében nem ver minden kis idős hölgyet ostorral és bottal, amikor hozzá fordulnak. Azonban Isten kegyelmének fenyítése, amelyről a Titusz 2:11-ben olvashatunk, minden bizonnyal igazi korbácsolásnak tűnhet. Isten addig fenyít minket, amíg ki nem űzi belöllünk a fenevadat. Az állítólagos “szabad akarat” vadállata, amely valóban önakarat, nem akar békésen távozni! Jézus Krisztus jelenlétére van szükség ahhoz, hogy eloszlassa a humanista önmeghatározás vadállatát, amelyet általában “szabad akaratnak” neveznek.
Bár nem ítélnek el bennünket, amikor Isten ítél bennünket, mégis meg kell hogy fenyítsen bennünket.
Zsidó 12:7 a fenyítésben maradjatok kitartók, hiszen mint fiaival, úgy bánik veletek az Isten, mert hol van olyan fiú, akit nem fenyít (nem nevel) egy apa? ha pedig fenyít(ő nevel)és nélkül vagytok, amelyben mindenki részesül, akkor korcsok vagytok és nem fiak, azután: (hús)test szerinti atyáink is fenyít(ő nevel)ést alkalmaztak és tiszteltük őket, nem sokkal inkább alávetjük magunkat a szellemek Atyjának, hogy éljünk? mert azok ugyan kevés napon át tetszésük szerint fenyítettek, ő pedig hasznunkra, azért, hogy szentségében részesüljünk, minden fenyít(ő nevel)és ugyan a jelenre nézve nem látszik örvendetesnek, hanem szomorúságosnak, de később a megigazulás békés gyümölcsét adja azoknak, akik általa megedződtek.
Lényeges tehát, hogy elfogadjuk Isten fenyítését, mert így „ítél” minket.
Azért nem vagyunk „elítélve” a világgal, mert elfogadjuk Isten ítéletét most az életünkben
Róma 8:1; Nincs azért most már kárhoztató ítélet azok számára, akik Krisztus Jézusban vannak,
De összehasonlíthatjuk-e azt az ítéletet, amelyet a hívők átélnek, azzal az ítélettel, amelyet a gonoszok a kor végén a tűz tavában kapnak? Biztos nincs összehasonlítás, ugye? Bízz bennem, amikor azt mondom: “Mert nincs személyválógatás [Gk: részrehajlás] Isten előtt” (Róm. 2:11).
• A „tűz tava” „második halál” része nem pecsételi meg végleg sorsukat?
• Nem igaz, hogy Isten soha, de soha senkire nem fog nyomást gyakorolni Jézus Krisztus elfogadására?
• Nem igaz, hogy még maga Isten sem tudja, miért utasítják el egyesek az Ő Áldozatát?
• Nem minket eleve elrendelt Isten az üdvösségre, és őket a tűz tavában az elkárhozásra?
• Nem örök rejtély az oka annak, hogy egyesek Krisztust választják, mások pedig Krisztust elutasítják?
• Van valami magában a halálban, ami megakadályozza Istent abban, hogy a halál után megmentsen egy nem hívőt?
• Rom. 8:38-19 alátámasztják azt a tanítást, hogy a halál örökre elválasztja Istent a bűnösöktől?
• Hát nem a tűz tava a legszörnyűbb dolog, amit a Mindenható Isten valaha is teremtett?
• Bűnösök milliárdjai szándékosan döntenek úgy, hogy örökre tűzben kínozzák őket, ahelyett, hogy elfogadnák Krisztust?
• Valljuk be, a tűz tava nem olyasvalami, amit soha nem fogunk megérteni, amíg el nem jön?
• Vajon Isten olyan ostoba és romlott, mint azok a teológusok, akik megpróbálják lenyomni, lehozni Őt a saját szintjükre?
Most sorban válaszolok ezekre a kérdésekre:
Nem, nem, nem, nem, nem, nem, nem, nem, nem, nem, nem, nem és NEM!
TARTSAD EZEKET A SZENTÍRÁSOKAT A GONDOLATODBAN
Nem akarom, hogy elveszítsük a nyomait azoknak a verseknek, amelyeket más részekből próbálunk megmagyarázni. Vegyünk tehát egy gyors áttekintést. Csak fél tucat dolog van, amit mindig jelen kell tartanunk elménkben, miközben a Szentírással foglalkozunk:
De elfogták a vadállatot és vele a hazug (ál)prófétát, aki a csodákat (jeleket) tette előtte, amelyekkel tévútra vezette azokat, akik a vadállat bélyegét felvették, [mi AZ?] és képmásának imádattal hódoltak: ezt a kettőt elevenen beledobták a kénkővel égő tűz tavába (mocsárba), [a kén FORRÓBBAN égeti a tüzes tavat? A kén nélküli tűz nem elég forró ahhoz, hogy megégesse és megkínozza az emberi húst?]” (Jel 19:20).
“És az ördög, aki megtévesztette őket, a tűzes (azt hittem, a tó vizet tartalmaz) és kénkőves tóba vetettet, ahol a fenevad és a hamis próféta van, és meg kell gyötörni [ez azt jelenti, hogy megkínozták? Kínozhatja-e a szellemlényeket fizikai tűz?] éjjel-nappal [de nem lesz ÉJSZAKA, 20:25] a világkorszakok világkorszakaiba (nyúlóan) [mennyi idő EZ? A ‘mindig ÉS soha’ valami KÉTSZER olyan hosszú, mint az örökkévalóság?]” (Jel. 20:10).
Jelen. 20:11 és láttam egy nagy fehér[nem FEKETE] trónt és a rajta ülőt, akinek tekintete elől menekült a föld és az ég [hova mentek?]; és helyet nem találtak számukra, [ha ez az. szó szerint, akkor hova tette őket Isten?]
Jelen. 20:12 és láttam a halottakat, a nagyokat és a kicsi(nye)ket ott álltak[HOL álltak, az egek és a föld is “elmenekültek” 11. vers ben] a trón előtt és könyv(tekercs)eket nyitottak fel, egy másik könyv(tekercs)et is felnyitottak: az élet könyv(tekercs)ét[miért ez csak EGY könyv?] és megítélték a halottakat azokból, amik írva voltak a könyv(tekercs)ekben a tetteik szerint,
Jelen. 20:13 és kiadta a tenger a benne levő halottakat[ezek a tengerben fulladt emberekről van szó, akik belefulladtak az óceánba?] és a halál és a Hádesz (láthatatlan) is kiadta a benne lévő halottakat [a halál és a pokol hely vagy birodalom? És hogyan adhatja ki a POKOL HALOTJAIT — a kereszténység biztosít minket arról, hogy a pokolban élők NAGYON ÉLŐK és SZENVEDNEK?] és megítéltek[az ítélkezés azt jelenti, hogy ÖRÖKRE A POKOLRA ÍTÉLTETETTEK?] kit-kit tettei szerint,
Jelen. 20:14 a Halált és a Hádeszt bedobták a tűztóba, [várj csak egy percet; a kereszténység azt mondja nekünk, hogy a halál {Istentől való elszakadás} és a pokol azt jelentik, ami a tűz tava valójában, tehát, mondjátok meg, hogy a tóba vethetők-e a pokol amikor a tűznek tava maga a pokol a keresztények szerint?]. ez a második halál: a tűztó, [Ó, itt van az igazi kulcs ennek az egész rejtélynek a megértéséhez – – A MÁSODIK halál nem az ELSŐ halál megismétlése]”
Jelen. 20:15 és ha valakit nem találtak az élet könyv(tekercs)ébe beírva, a tűz tavába vetették, [ahol elégetik? ÖRÖKRE Kínozzák? Vagy az ÍTÉLTEK helyre lesznek hozva, igazitva?]
Jelen. 21:8 a gyáváknak és hitetleneknek és utálatosoknak és gyilkosoknak és cédáknak és méregkeverőknek és bálványimádóknak és minden hazugnak a része a tűzzel és kénnel égő tóban lesz, ami a második halál,
Száz Biblia-fordítást ellenőrizhetünk, és alig lehet eltérni a fent idézett versektől. A King James Version körülbelül olyan pontos fordítása ezeknek a verseknek, mint amennyire van. A legtöbb verzió szóról szóra nagyon közel áll a KJV-hez. De körülbelül egy tucat Bibliafordítás létezik, amelyek a legjelentősebben öt kis szóban térnek el egymástól. A kereszténység legeretnekibb és legelmarasztalóbb tanai teljesen elolvadnak ennek az öt kis szónak a megfelelő fordításával: eis tous [az aionas ton [az aionon] számára. Tehát van “a (valamiért?) a (valami?).” Amikor megtudjuk, mi az aionas és az aionon, teljesen leromboljuk a világtörténelem legaljasabb, leggonoszabb, legkárhozottabb vallási tanát!
A sorozat későbbi részében ezt olyan teljességgel, érthetően, olyan egyszerűen be fogom bizonyítani, hogy egy gyerek is meg tudja érteni. Soha többé nem leszel megtévesztve a” Titok a nagy Babilon” által.
Most megtanultuk a Szentírásból, hogy ha önként vállaljuk, hogy Isten ítéljen meg minket, akkor nem kell elítélnünk a világgal együtt a tűz tavában. Péter pedig azt mondja nekünk, hogy ennek az ítéletnek (mint a thesszalonikaiak által átélt) ISTEN HÁZÁN kell kezdődnie. Láttuk, hogy ez sok megpróbáltatással, bánattal, megpróbáltatással és szenvedéssel jár. Ezek a dolgok Isten ítélete a hívők felett, hogy próbára tegyék szívüket és bizonyítsák méltónak Isten Királyságára. Krisztus azt mondta nekünk, hogy ha nem hagyunk el mindent (Pál szerint még a testünket sem adjuk élő áldozatul), és felvesszük a keresztünket, és követjük Krisztust a saját házunkban kezdődő üldöztetésekbe, akkor nem akarja, hogy a királyságba legyünk Vele. NEM vagyunk MÉLTOK (jelenleg)!
Ha figyelmesen követed ezeket a Szentírásokat, látni fogod, hogy testünket élő áldozatként kell odaadnunk, és el kell viselnünk a szenvedést, a megpróbáltatást és az üldözést. De van TÖBB! Ó, NEM, mennyit vihetünk még? Mi más? PRÓBÁK. Vannak próbák! Az Újszövetségben a „próba” szót a görög “dokimion” szóból fordítják, és azt jelenti, TESZT. Isten TESZTTELNI fog minket. Izgatott vagy emiatt? Én sem. Ezt azonban meg kell tenni. Át kell mennünk rajta. Péter elmondja, hogy a sok megpróbáltatás és kísértés megnehezíti a szíveteket, de mivel tudjuk, miért megyünk keresztül ezen, ennek ellenére ÖRÜLJÜNK!
1Péter 1:6 A melyben örvendeztek, noha most kissé, ha meg kell lenni, szomorkodtok különféle kísértések között,
Ó, igen, milyen édes a szájban (ÖRÖM), de milyen keserű a hasban (NEHÉZSÉG) (Jel. 10:10). De mondd, észrevetted, mennyi ideig tartanak ezek a próbák? Az örökkévalóságig? Vagy “egy szezonra”? Ne feledje, hogy NINCS részrehajlás Istennél. Később látni fogjuk, hogy a Tűz-tó végső ítéletében lévők is csak “egy szezonig” lesznek ott, nem örökké!
TÖKÉLETESÉ VÁLÁS
Jézus Krisztus meghalt a mi bűneinkért, és ez megvalósítja AZ EGÉSZ VILÁG ÜDVÖSSÉGÉT, mert Isten végül minden teremtményt a mennyben és a földön megtérésre és alázatos engedelmességre visz Jézus Krisztus ÁLTAL (Fil. 2:9-11, Róm 10: 9, I. Kor. 15:25). De a bűn megbocsátása, a bűnös múltunk igazolása, vagy akár a testünk megváltása, és romolhatatlan és halhatatlan testünk ajándékozása NEM tesz minket tökéletessé tettekben és jellemben!
Isten TÖKÉLETES! És Isten azt akarja, hogy gyermekei TÖKÉLETESEK LEGYENEK! És akár hiszed, akár nem, Isten… MINKET… TÖKÉLETESÉ TESZ!
Eféz 1:4 [Isten] amint kiválasztott minket Őbenne[Krisztusban] a világ(alap) levetése előtt, hogy legyünk szentek és feddhetetlenek[TÖKÉLETESEK] (hibátlanok) Őelőtte, szeretetben,
Mát 5:48 Ti tehát tökéletesek (célba érkezők) lesztek, amint égi Atyátok tökéletes (a célban van).
Ján 17:23 én bennük és Te bennem (azért), hogy tökéletesen (végcélba érve) eggyé legyenek[ezek vagyunk MI] (azért), hogy megismerje (megtudja) a világ, hogy Te küldtél engem és szeretted őket, amint engem szerettél.
Kolos 1:28 Akit mi hirdetünk, intünk minden embert és tanítunk mindenkit minden bölcsességgel, (azért), hogy minden embert Krisztusban tökéletesnek állíthassunk oda,
Az emberek gyorsan azt mondják: “Nos, SENKI sem tökéletes.” Ez nem igaz:
Zsidó 2:10 mert illő volt, hogy akiért van a mindenség és aki által lett a mindenség, aki sok fiakat elvezet a dicsőségbe, az üdvösség szerzőjét szenvedések által vigye végcélba,
Igen, talán Krisztuson kívül senki sem tökéletes most, de ez nem lesz mindig így. Pál tudta, hogy ez egy folyamat, és hogy végső soron Isten vívmánya lesz:
Filip 3:12 nem mintha már elértem volna, vagy már végcélba jutottam volna, de törekszem rá, hogy meg is ragadjam, mert engem is megragadott Krisztus Jézus.
Eféz 4:11-12; és Ő maga adott némelyeket apostolokul, némelyeket pedig prófétákul, némelyeket evangélistákul, némelyeket pedig pásztorokul és tanítókul. A szentek helyreigazítására, a szolgálattétel végzésére, a Krisztus test(ület)ének építése végett,
Mondd, észrevetted, hogy Krisztus a “SZENVEDÉS” által tökéletesedett? Nem a saját keresztünket kell hordoznunk? Ha gyűlölték és üldözték Krisztust, vajon nem tesznek-e hasonlót velünk? Azt gondoljuk, hogy az Írás hiába mondja,
1Ján 4:17 ebben jutott végcélba a szeretet közöttünk, hogy bizodalmunk legyen az ítélet napján, mivel amint Ő van, mi is úgy vagyunk e világban,
Pál elmondja nekünk az I. Thes. 2. és II.Thes 1. ben, hogy a szenvedés és az üldöztetések nagy részét képezik annak az ítéletnek, amelyet Isten arra használ, hogy próbára tegyen minket, és méltónak tartson országára és üdvösségére.
Óriási oka van annak, hogy a legtöbb keresztény NEM szenved üldöztetést. Lehetnek szociális, egészségügyi és pénzügyi problémáik, de üldöztetéseik? Alig! Miert van az? Tudja-e, hogy többen szenvednek üldöztetést családjuktól, MIELŐTT keresztyénné válnak, mint valaha, UTÁNA, hogy keresztények lettek? Miért gondolod, hogy ez? Lehetséges, hogy keresztényként inkább beleolvadnak a társadalomba, mintsem, hogy KIVÁLLNÁNAK?
Jézus Krisztus, Isten Igéje és Pál apostol felhatalmazása alapján elmondhatom neked, hogy hacsak nem SZENVEDSZ valódi ÜLDÖZÉST akkor NEM vagy Jézus Krisztus követője, és nem élsz istenfélően Krisztus Jézusban!
Ján 15:20 Emlékezzetek az Igére, amelyet én mondtam nektek: a rabszolga nem nagyobb uránál. Ha engem üldöztek, titeket is üldöznek majd. Ha az én Igémet (szavamat) megőrzik (megtartják), a tiéteket is megőrzik (megtartják) majd,
Apcs 8:1 …..Azon a napon nagy üldözés lett a (kihívott) gyülekezet ellen Jeruzsálemben, mindnyájan szétszóródtak Júdea és Szamaria vidékeire, az apostolokat kivéve.
2Tim 3:12 de mindenkit akik istenfélően akarnak élni Krisztus Jézusban, üldözni fognak.
ISTEN MEGEMÉSZTŐ TŰZ
Istennek megvan a módja arra, hogy tökéletessé tegye a tökéletlen embereket. Ezt hívják TŰZNEK! Legyen szó egy szeméttelep megtisztításáról, vagy az arany és ezüst megtisztításáról, finomításáról, semmi sem hasonlítható a TŰZ tisztító és tökéletesítő erejéhez!
Milyen csodálatos metaforát használ Isten, amikor önmagát és Szent Szellemét a “TŰZZEL” hasonlítja össze — “Mert a mi Istenünk meg emésztő Tűz” (Zsid 12:29). A tűznek annyi csodálatos tulajdonsága és titka van, hogy több könyvre van szükség ezek kidolgozásához. Azonban hadd szóljak közbe néhány pontot. A tűz MEGVÁLTOZTATJA a dolgokat. Ez a tény a legfontosabb a “Tűz-tó” céljának megértéséhez.
1. A tűz az éghető dolgokat (még a nemkívánatos dolgokat is) hasznos hővé és energiává változtatja.
2. A tűz megváltoztatja az arany és az ezüst minőségét azáltal, hogy kitisztítja a szennyeződéseket, ezáltal tökéletessé teszi őket.
Minden bibliai bizonyíték nélkül automatikusan feltételezik, hogy amikor valakit “a tűz tavába dobnak”, akkor (1) A szó szerinti tűz az, ami fizikai fájdalmat és gyötrelmet okoz. És/vagy (2) Fizikai halált és megsemmisülést okoz. És/vagy (3) Nincs menekvés, és az örökkévalóságig tart.
Legyünk pontosak, és nézzük meg, mit mond nekünk a Szentírás valójában azokról a bűnös emberekről, MIUTÁN a tűz tavába dobták őket. A Jel. 20:10 csak a fenevadat és a hamis prófétát említi a Sátánnal, az Ellenséggel együtt, mint a tűz tavába vetve. Ezen a ponton egyetlen bűnöst sem vetnek be. De miután a 11. versben bemutatják a nagy fehér trónt, és a 12. versben minden halottat elítélnek, elérkezünk a 15. vershez, ahol a bűnös embereket a tűz tavába vetik. Olvassuk el:
Jelen 20:15 És ha valaki nem találtatott beírva az élet könyvében, a tűznek tavába vetteték.
Kínozza őket ez a tűz? Azt nem mondja az Ige.
Megöli őket, vagy meghalnak? Azt nem mondja az Ige.
Kijönnek valaha belőle? Azt nem mondja az Ige.
Meddig tart ez a tűzes tó? Azt nem mondja az Ige.
Jelen 21:8 A gyáváknak pedig és hitetleneknek, és útálatosoknak és gyilkosoknak, és paráznáknak és bűbájosoknak, és bálványimádóknak és minden hazugoknak, azoknak része a tűzzel és kénkővel égő tóban lesz, a mi a második halál. ,
A bűnösöknek ezt a csoportját ez a tűz kínozza? Azt nem mondja.
A tűznek tava MEGÖLI ŐKET, MEGHALNAK ebben a tűznek tavában, ami a második halál? Azt nem mondja.
Ők kijönnek abból valaha? Azt nem mondja.
Meddig tart ez a tűz tava, ami a második halál? Azt nem mondja.
Tehát megtudjuk ezekből a versekből biztosan, hogy mi történik ezekkel a bűnösökkel, MIUTÁN ebbe a tűztóba vetik őket? Nem, ABSZOLÚT SEMMIT!
A két vers közül bármelyik MOND BÁRMIT is arról, hogy mi történik ebben a tűz/második halál tavában, vagy meddig fog tartani? NEM! NEM NEM! MÉG EGY MAGÁNYOS SZÓ SEM — SEMMI, NULLA!
Isten TÖKÉLETES! És Isten azt akarja, hogy gyermekei TÖKÉLETESEK LEGYENEK! És akár hiszed, akár nem, Isten… MINKET… TÖKÉLETESÉ TESZ!
Efé 1:4 amint kiválasztott minket Őbenne a világ(alap) levetése előtt, hogy legyünk szentek és feddhetetlenek (hibátlanok) Őelőtte, szeretetben,
Máté 5:48 Ti tehát tökéletesek (célba érkezők) lesztek, amint égi Atyátok tökéletes (a célban van).
Ján 17:23 én bennük és Te bennem (azért), hogy tökéletesen (végcélba érve) eggyé legyenek (azért), hogy megismerje (megtudja) a világ, hogy Te küldtél engem és szeretted őket, amint engem szerettél.
1Kor 1:28 és ami a világnak nem előkelő (alacsonyrendű), sőt lenézett, azt választotta ki az Isten, a szinte semminek látszókat, hogy a valaminek látszókat megsemmisítse,
Az emberek gyorsan azt mondják: “Nos, SENKI sem tökéletes.” Ez nem igaz:
Zsidó 2:10 mert illő volt, hogy akiért van a mindenség és aki által lett a mindenség, aki sok fiakat elvezet a dicsőségbe, az üdvösség szerzőjét szenvedések által vigye végcélba,
Az emberek gyorsan azt mondják: “Nos, SENKI sem tökéletes.” Ez nem igaz: Akkor HOGY… HOGYAN MONDJA MEG… A világ összes keresztény vallása biztosan tudja, hogy a tűz/második halál tavába vetett bűnösök valóban elviselhetetlen kínzásban szenvednek, és hogy ez a kínzás az örökkévalóságig tart, vagy ahogy mások mondják, az örökkévalóságig, megsemmisülnek, amiből soha nem lesz feltámadás? Honnan TUDJÁK mindezt biztosan? Hát persze, NEM TUDJÁK! FELTÉTELEZIK! SPEKULÁLNAK! És néhányan hazudnak
Tehát a saját szemeddel láttad. A Jelenések könyve 20. és 21. Igéi nem igazán, valójában, tényszerűen, szó szerint azt mondják, amit a teológusok állítanak, igaz? Nem, NEM! Mindannyian hallottatok arról, hogy a dolgok “vízállóak” és “tűzállóak”, nos, most megpróbálom olvasóimat örökre “HAZUGSÁG mentessé” tenni! Csak fél tucat abszolút spirituális igazságot kell megérteni, és a személy örökre “HAZÚGSÁG ELLEN BIZTOSITVA” lesz! Hadd adjam át gyorsan, és menet közben részletesebben megbeszélhetjük őket:
1. ISTEN A SZERETET
2. ISTEN SZUVERÉN
3. KRISZTUS SZAVA SZELLEM
4. AZ EMBER AKARATA NEM SZABAD ÉS ISTENTŐL NEM FÜGGETLEN
5. A GÖRÖG ‘AIONIOS’ SZÓ JELENTÉSE NEM ÖRÖK
6. ISTEN AZ EGÉSZ EMBERISÉGET MEGAKARJA MENTENI
7. ISTEN MINDEN AKARATÁT VÉGREHAJTJA
Ez a hét szellemi igazság megvéd téged minden szentírásellenes és eretnek tanítástól. És amint megöregedsz Krisztus Jézusban, a mi Urunkban, csak egyet kell értened és hinned a fenti szellemi igazságok közül. Ez az első, amely MINDENRE kiterjed: ISTEN A SZERETET!
Most még ne kezdj el e-mailt küldeni számomra, leírom mindazokat a verseket, amelyekről néhányan még mindig azt gondolják, hogy valóságos tüzek, amelyek örökké kínozzák vagy megsemmisítik az embereket.
És nem akarom, hogy bárki is azt a téves következtetést vonja le, hogy mivel rengeteg megpróbáltatáson, nehézségen, szenvedésen és üldözésen kell keresztülmennünk, Istent csak az érdekli, hogy átvezessen minket egy élő poklon. Ez egyáltalán nem így van. Minden egyes megpróbáltatás és üldöztetés, ami ránk kerül, azt a célt szolgálja, hogy SZELLEMILEG MEGERŐSÍTSEN. A szellemi erővel pedig jön a BÉKE, BETELJESÍTÉS, IGAZI BOLDOGSÁG ÉS ÖRÖM.
Hogyan szeretne élete végéig “nagyon áldott” “jómódú”, “szerencsés” és “boldog” lenni? Nos, ha hiszed, ha nem, ha végig kell menni azon a megpróbáltatásokon, próbákon és üldöztetéseken, amelyeket Krisztus felvázolt a Szentírásban mindazok számára, akik az Ő követőivé válnak, pontosan így válhatnak ezek a jó dolgok a tiéddé!
Azt hiszem, minden olvasóm elég érett ahhoz, hogy megértse és szilárdan elhiggye, hogy a boldogság nem a birtokunkban lévő dolgok bőségéből fakad (bár ezeknek is megvan a maguk helye). Az igazi boldogság belülről fakad. A boldogság belülről származik, és nem a kívülről jövő dolgok. Az igazi boldogság a BÉKÉS szív és elme! Észrevetted-e valaha, hogy Pál minden egyes levelének köszöntője: “KEGYELEM nektek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól?” Azt már megtanultuk, hogy a „kegyelem” Isten ajándéka nem csak az üdvösség, hanem olyan oktató, fegyelmező, fenyítő erő, amely testiből istenfélővé változtatja jellemünket! És mi ennek az egésznek az eredménye? BÉKE! Szellemi béke, szív békéje, lelki béke. Amikor Isten „BÉKÉT” ad nekünk, valóban áldottak, szerencsések, jómódúak és nagyon BOLDOGOK vagyunk!
Nagyon izgatott vagyok a következő IV. rész miatt. Mutatok egy bibliai formulát, amely garantálja, hogy megértsük az olyan verseket, mint a „tűz tava, amely a második halál”. A Krisztus által adott és Pál által megismételt képlet nélkül az ember soha nem fogja megérteni a tűz tavának igazságát vagy célját. Valójában a keresztény teológusok, és attól tartok, sok keresztény is pontosan az ellenkezőjét cselekszik annak, amit ezek az Írások mondanak nekünk, amit tennünk kell, ha meg akarjuk érteni a SZELLEMI DOLGOKAT.
Biblia Igazságai 