A Tűznek Tava 11. Rész
https://bible-truths.com/lake11.html
Az Új Testamentumi Igék a Vida Sándor féle fordításból vannak.
A SÁTÁN MÉLYSÉGE ÉS ISTEN GYÜLEKEZETE
Jelen 2: 24 nektek pedig, a többi tiatirabelinek mondom, akiknél nincs ez a tan(ítás), akik nem ismerik a sátán mélységeit – amint mondják -, nem vetek (rakok) rájuk más, terhet.
1Kor 2:10 mert nekünk föltárta az Isten a Szellem által, mert a Szellem mindeneket kutat, az Isten mélységeit is,
“De ahogy meg van írva:” Amit szem nem látott, fül nem hallott, és az emberi szív nem fogant, amit Isten készített azoknak, akik őt szeretik. “ezeket a dolgokat Isten kinyilatkoztatta nekünk a Szelleme által; mert a Szellem mindent átvizsgál, még Isten Mélységeit is “(I. Kor. 2:10, átdolgozott standard változat).
Igazából mi az, hogy “a Sátán Mélységei” és “Isten Mélységei”, és hol találjuk őket?
Két fő probléma található mind Sátán, mind Isten mélységein:
- Mi Isten valódi természete és jelleme?
- Mi az emberi faj célja és sorsa? A Sátán és Isten mélysége egyaránt válaszol erre a két kérdésre.
A Sátán Mélysége tanítja, hogy amit Isten többnyire tesz, az a GYŰLÖLÉS! Ő az örök gyűlölet és bosszú istene. Úgy képzelik el, mint a képmutatók főnökét. Azt mondja az emberiségnek, hogy szeresse ellenségeit, de megmutatja elvetemült szeretetét az emberiség iránt azzal, hogy szeretteink nagy részét tűzben kínozza az örökkévalóságon keresztül. Isten gyenge vágyát, hogy megmentse az egész emberiséget, meghiúsítja az ember feltételezett szabad akaratának szuverén ereje, és így az emberi faj nagy része örökké gyűlöli, megveti és átkozza Teremtőjét, amiért örökre megteremtette őket. A Sátánnak ez a tanítása egyáltalán nem tartalmaz megváltó értéket. Istenre örökké emlékezni fognak, mert ő a legnagyobb kudarc az univerzum történetében. Ez a tan a leggonoszabb és a legbutább elmélet ami valaha megfogant.
Isten MÉLYSÉGE azt tanítja, hogy amit Isten tesz, és ami Ő, az SZERETET! Ő egy Isten, aki teljes mértékben képes az egész emberi fajt bűnbánatra hozni olyan ítéletek által, amelyek az embernek meg tanítják az igazságosságot. Az ember teremtésének célja az, hogy megtanítsa őt engedelmességre és szeretetre, hogy Isten képmásává formálódhasson, és így Isten Örök Fiai és Leányai formájában nyilvánulhasson meg Isten családjában. Isten terve kimondhatatlan boldogságot és örömet szerez minden teremtménynek a mennyben és a földön. Isten terve teljesen sikeres lesz Isten utolsó kívánságáig és vágyáig. Isten jellemének és minden teremtménye iránti szeretetének birtoklása a legcsodálatosabb terv, amelyet valaha is bölcs és szerető Istenünk alkotott.
Ironikus módon a keresztény egyház könyveket ír, tanít szemináriumaiban, és szószékéről prédikálja a legerősebb módon, A Sátán Mélységeit. Ellenkezőleg, elkerüli Isten Mélységeinek tanítását, és akik teszik, azokat vádolja, és hamis prófétának és az ördögnek nevezi őket.
A szemináriumok professzorai és teológusai, vallásos írók és filmkészítők, papság és tanítók, világszerte, a Sátánnak olyan erőket és győzelmeket tulajdonítanak, amelyeket nem érdemel és nem birtokol, és ugyanígy Istennek tulajdonítják azokat a gyengeségeket és kudarcokat, amelyeket nem érdemel meg, vagy nem birtokol! Teológiájuk hátrafelé, fejjel lefelé és kifelé fordul! Sátán nem lesz győztes az emberi faj felett, ha az emberiség többségét a kínzás élő örök pokolába juttatja, és Isten sem lesz gyalázatos kudarc a világ megmentésében! Itt az ideje, hogy Isten felfedjen néhány megdöbbentő igazságot azok előtt, akiknek van füle hallani.
Nem csoda, hogy az Egyház világszerte nem ismeri el a Sátán mélységeinek hollétét. Ez azonban nem titok azok számára, akiknek van szemük. “A Sátán Mélysége magában az EGYHÁZBAN található. A Sátán nem kívülről támadja az egyházat, hanem belülről:
Hol találjuk azokat, akik [Jézus Krisztus] apostolainak mondják magukat és nem azok és hazugoknak találtad őket, ?” Hol? AZ EGYHÁZBAN (Jel 2: 2).
Hol találjuk azokat, akik “hogy a szeretetedet, az elsőt elhagytad “? Hol? AZ EGYHÁZBAN (Jel 2: 4).
Hol találjuk azokat, akik ” akik [szellemi]zsidónak mondják magukat és nem azok, hanem a sátán zsinagógája (összejövetele). ” Hol? AZ EGYHÁZBAN (Jel 2: 9 és 3: 9).
Hol találjuk “ahol Sátán trónja van ?” Hol? AZ EGYHÁZBAN (Jel 2:13).
Hol találjuk meg, ” ahol a Sátán lakik?” Hol? AZ EGYHÁZBAN (Jel 2:13).
Hol találjuk ” akik Bálám tanitását tartják “? Hol? AZ EGYHÁZBAN (Jel 2:14).
Hol találjuk “azokat, akik hasonlóképpen a nikolaiták tanítását tartják, amit én [Jézus] gyűlölők?” Hol? AZ EGYHÁZBAN (Jel 2:15).
Hol találjuk azt aki “ megengeded Jezabel asszonynak, aki magát prófétanőnek mondja, hogy tanítsa és tévútra csábítsa az én rabszolgáimat, hogy cédálkodjanak és egyenek a bálványáldozatokból, ?” Hol? AZ EGYHÁZBAN (Jel 2:20).
Hol találjuk azokat, akiknek “olyan neve van, hogy élsz és halott vagy“? Hol? az EGYHÁZBAN
Hol találjuk azokat, aki “ a nyomorult és szánalmas és koldusszegény és vak és mezítelen.“? Hol? AZ EGYHÁZBAN (Jel 3:17).
És hol találjuk mi “a Sátán Mélységeit“? Hol? természetesen AZ EGYHÁZBAN Jelen. 2:24).
Lehetséges, hogy “Isten mélységei” együtt létezhetnek a “Sátán mélységei” mellett ugyanabban az egyházban? Mindkettőt nem tanítják az egyházban? Nem tanítják. Engedjék meg azonban, hogy tökéletesen tisztázzam magam ebben a kérdésben. Nem azt sugallom, hogy a keresztény egyház nem tanít mást, csak Sátán mélységeit. Ez biztosan nem igaz. Számos Isten igazságát tanítják az Egyházban, és vannak olyan tanok és gyakorlatok a démonokról, amelyeket az Egyház nem tanít. De éppen ebben rejlik az oka annak, hogy sok zűrzavar és ellentmondás van a különböző felekezetek között. A némi igazsággal kevert hiba csalóka lehet, mint önmagában a hiba.
A GONOSZ LEGNAGYOBB MÉLYSÉGÉT CSAK AZ EGYHÁZBAN TALÁLJUK
Ma nincs nagyobb gonoszság, amelyet az Egyház tanít, mint az “örök kín, örök kárhozat” tana. Ennek a tannak nincs érvénye a Szentírásban. Annak ellenére, hogy ez a tan a pogányságból ered, a legtöbb pogány és istentelen nemzet már rég elhagyta ezt a förtelmes tanítást. Nincs semmi, egyáltalán semmi, amit az ember vagy a démon elméje felfoghat, ami siralmasabb, utálatosabb és undorítóbb, mint az a gondolat, hogy testileg, szellemileg és lelkileg kínozzák az örökkévalóságig.
A gondolat elképzelhetetlen. Az örök kínzás gondolata messze felülmúl minden ismert gonoszt, erkölcstelen, korrupt, kárhozatos, kegyetlen, förtelmes, undok, csúnya, utálatos, aljas, obszén, visszataszító, ellenszenves, aljas és gonosz bűnt. Egyszerűen nincs elég jelző ennek a tantételnek a leírására. Amivel össze lehetne hasonlítani. Maga az örök gyötrelem gondolata, tana, tanítása a legnagyobb gonoszság, amit valaha is el lehet képzelni.
Az örökkévalóságnak NINCS VÉGE! Amikor a teljesen megvetett emberek el akarják követni a végső gonoszt, kínozzák a másikat. A kínzás tiltott a nemzetközi hadviselésben. Még a világ leggonoszabb despotikus vezetői is elvben (ha nem is mindig a gyakorlatban) egyetértenek abban, hogy a kínzásnak tiltott gyakorlatnak kell lennie. Minden embert, aki másokat kínoz, az emberiség legalacsonyabb formájának tekintik.
Szaddam két fia az emberi kínzás új formáinak feltalálói voltak. Az volt örömük, hogy az embereket faaprítókon keresztülvitték, de ez gyerekjáték a kereszténység nagy teológusai által elképzelt gonoszságokhoz képest. A teológusok azt tanítják és képzelik el, hogy férfiakat, nőket és gyermekeket, akik igazi tűzben égnek örökkévalóságig! Ami engem illet, én minden nap választanám a fa aprítót! Ez legalább gyorsan véget ér. De a teológusok víziója a tűzben való kínzásról a pokolban soha, soha, soha nem ér véget.
És ezt “BECSÜLETES”-nek hívják! És “IGAZSÁGOS”-nak tartják! A saját fülemmel hallottam őket. John Hagee azt mondta a nemzetközi televízióban, hogy a pokol “IGAZSÁGOS”! És hallottam James Kennedyt a nemzetközi televízióban azt mondani, hogy a pokol “becsületes”! NEM, AZ ÖRÖK KÁRHOZAT NEM BECSÜLETES ÉS NEM IGAZSÁGOS. Őrült rangú démonizmus-ez a Sátán Mélysége!! RENDKÍVÜL GONOSZ, EZ A TETEJE A BŰNNEK: MINDEN ISTENKÁROMLÁSNAK A CSUCSA! Ez egy olyan tan, amely a Mindenható Isten jellemét lealacsonyítja és megalázza a valaha élt legrosszabb emberekéhez.
És azt is hozzátenném, hogy egy dolog vonakodva elfogadni ezt a tant, mert az embert megtévesztették, hogy elhiggyék, hogy benne van a Bibliában, de egészen más dolog ezen a témán elmélkedni, és a szívébe, elmébe, és a lelkéhez, ölelni mint valami, ami “IGAZSÁG ÉS TISZTA!” Dávid azt mondta, hogy inkább Isten ítéletét részesíti előnyben az emberekével szemben. De ha az örök gyötrelem valódi tan, az ember bolond lenne, hogy Isten ítéletét részesítse előnyben az emberekével szemben!
Ez a tantétel azt mondja, hogy Isten gonosz és igazságtalan, minden józan felfogáson felül. Ez a tantétel azt mondja, hogy az Isten, aki megtudja menteni a legrosszabb bűnösöket, (pld, Pál apostol) akik valaha éltek, nem tudja megmenteni a legtöbb középszerű bűnöst ezermilliárd évszázad alatt. Ez a tan azt mondja, hogy Isten ezer milliószor gonoszabb, mint szeretett. Ez a tan teszi Istent kevésbé törődővé és könyörületessé a legrosszabb bűnösöktől. Ez a tan ellentmond a Szentírás verseinek. Ez a tanítás képmutatóvá teszi Istent, amikor azt mondja nekünk, hogy szeressük ellenségeinket, de nem követi saját tanítását. Ugyanaz az Isten lesz az, aki azt mondja nekünk: “Szeresd ellenségeidet”, aki végül megkínozza barátainkat, szomszédjainkat és szeretteinket? Ezt a jutalmat kapjuk, ha szeretjük ellenségeinket, Isten kínozni fogja szeretteinket? Miféle ösztönzés ez? Miféle kettős beszédű, szentírás ellenes ostobaság ez?
Értelmesebb lenne gyűlölni ellenségeinket és szeretni a szeretteinket, nem? Gyűlölőd a szeretteidet, amikor úgy halnak meg, hogy nem ismerik Jézust a Megváltójukként? Részt veszel a temetésükön, és átkozod a nevüket, hogy harmóniában legyél és tartsd magad Istenhez, amelyről úgy gondolod, hogy abban a pillanatban a pokolban gyötri őket? Látod, ez a tantétel olyan gonosz, hogy még a testi emberi természet is lázadozik, ha lenne valósága ennek az átkozott eretnekségnek. Itt a valóság: Isten azt akarja, hogy szeressük szeretteinket és szeressük ellenségeinket, mert az Ő képmására nővünk, és Isten szereti a szeretteinket, és szereti az övéit és ellenségeit is. Nem tudod kimutatni szeretetedet ellenségeidnek kínzásukkal, és Isten sem! Tudod-e követni gondolatomat?
Éppen a héten hallottam ismét John Hagee ismétli a kis mondatait: “Azt mondod, nem hiszel a pokolban? Nos, ez még mindig ott van, és ODA FOGSZ MENNI!” A kamera ezután nagyított egy hölgyet, aki mosolygott és nevetett. Azt hiszik, hogy viccet csinálni abból, hogy örökké tűzben kínoznak valakit az vicces? VICCES AZ EMBERI KÍNZÁS?
Kijelentése nevetést akart kiváltani ezért az operatőr gyorsan reagált a közönség reakciójára.
Jelen 2:23-24 és a gyermekeiket megölöm halállal és megtudják mind a kihívott gyülekezetek, hogy én vagyok a vesék és szívek vizsgálója [nem lehet Krisztus elméje és szelleme, benned és igazságosnak tartani az emberek kínzását az örökkévalóságig] és megfizetek nektek kinek-kinek tetteik szerint, 24, nektek pedig, a többi tiatirabelinek mondom, akiknél nincs ez a tan(ítás), akik nem ismerik a sátán mélységeit – amint mondják -, nem vetek (rakok) rájuk más terhet,
És így a modern Egyház tele van Sátán és gonosz tanainak mélységeivel, de “Isten mélységeiről” nagyon keveset tanítanak. A Szentírásbeli tantételek, mint például az a tény, hogy Jézus Krisztus az egész világ Megváltója, és hogy Isten megmenti az egész világot, és mindaz, amit Isten teremtett, az a cél, hogy kifejezetten arra nevelje az emberiséget, hogy fiakká és lányokká váljon Isten képére, a legtöbb egyházban ezt nem tanítják.
Jézus Krisztus nem az összes jó dolguk miatt fogja megítélni az egyházat, hanem a GONOSZSÁGAIÉRT!
Máté 7:21 Nem mindenki, aki mondja nekem: Uram, Uram! megy be az Egek (Istenének) Királyságába, hanem aki megteszi égi Atyám akaratát. 22 Sokan áradoznak majd azon a napon: Uram, Uram! nem a Te nevedben prófétáltunk(e) és nem a Te nevedben dobtunk ki (űztünk ki) démonokat és nem a Te nevedben tettünk sok hatalmas dolgot? 23 Ekkor kijelentem (megvallom) nekik: sohasem ismertelek titeket. Távozzatok tőlem, ti törvénytelenség(et) művelők!
Mi lehet “törvénytelenebb”, mint a “szabad akarat” tanítása? Ez ellentmond a világegyetem fizikai törvényeinek. Semmi sem történik ok nélkül. Mindennek oka Isten. De az emberek bölcsessége azt mondja, hogy az ember szabad akarati döntéseket hozhat. Ezért az ember dönthet úgy, hogy megmenti magát, vagy elküldi magát az örökkévalóságig a pokolba. A döntés az övé, és nem Istené.
Az emberi szabad akarat szuverenitása a törvénytelenség végső példája. Ráadásul több száz helyen ellentmond Istennek és Igéjének. Nem mi választjuk Krisztust, Krisztus választ minket.
Addig nem jöhetünk Krisztushoz, amig az Atya nem vonz minket Krisztushoz. Nincs saját hitünk, ez Isten ajándéka. Senki sem keresi Istent. Egy ember sem jó. Krisztus nélkül semmit sem tehetünk. Isten az, aki akaratra késztet bennünket. És mégis, a keresztény egyháznak van egy „szabad” akaratról szóló tanítása, amely ellentmond a Biblia ezen egyszerű alap tanításainak.
Tehát amikor elkezdjük látni ezeket a nagyszerű igazságokat, közösségre vágyunk másokkal, akik szintén látják és hiszik Isten e csodálatos igazságait. Melyik templomba járjunk?
HOVÁ MENJEK GYÜLEKEZETBE
Talán a leggyakrabban feltett kérdés, amelyet az elmúlt három év során kaptam a weboldal létrehozása óta, ez (megpróbálom egy mondatban megfogalmazni):
Kedves Ray
Amióta ellátogattam weboldalára, sok igazságot tanultam meg Istenről, ami a Bibliánkban van, úgy gondolom, hogy mi csak a legjobb esetben is az ige tejét kapjuk meg és nem a húsát, a mi önigazult gyülekezetünkben, amit jobbnak tartunk a másénál, meg tudnád mondani, hol van olyan gyülekezet, amely nem tanítja, vagy nem követeli meg a tizedet fizetni, nem tanítják, hogy Egy Isten Három Személy, hanyatt esni és hevesen rázkódni, miközben habzik a száján, a (pokolba mindenkivel menjünk innen, és mentsük meg a nyakunkat hozzá állás) titkos elragadtatás, a keresztény rockzene éneklése, a menyből nézzük gyermekeink és mások égését a pokolban. Hajlandóak lennénk sok mérföldet megtenni, hogy találkozzunk hasonló gondolkodású hívő testvérekkel. Meg tudná mondani, hol találhatunk ilyen közösséget?
Nagyon vágyok jó közösséget
Dávid és Wilma Jones
AZ UTOLSÓ GYÜLEKEZETI NAPOM
Általában azt mondom nekik, hogy ugyanabban a helyzetben vagyok, mint ők. Az utolsó találkozásom egy gyülekezet férfi vezetőjével meglehetősen érdekes volt. Körülbelül tíz évvel ezelőtt számos vasárnap részt vettem egy nagyon nagy baptista gyülekezetben az otthonom közelében, Miamiban. Ennek számos oka volt. Szerettem volna első kézből látni, hogy mit tanítanak az elfogadott kereszténységben, és szerettem volna látni, hogy valakit valóban érdekel -e Jézus Krisztus valódi evangéliuma. A lelkész átlagon felülinek tűnt a Biblia ismeretében. Bibliaórát tartott a teremben a szokásos vasárnapi istentisztelet előtt. Néha nagyon közel került ahhoz, hogy tanítson valamit, ami valójában bibliai. Kicsit megismertem őt, és egyszer kapcsolatba léptem vele, hogy hiszem, hogy minden, ami történik, Isten tervének része, még akkor is, ha a gonoszsággal jár. Kinevette az egész ötletet.
Egy bizonyos vasárnap a lelkész odalépett hozzám, és azt hiszem, kicsit könnyes voltam. Megkérdezte, nincs -e problémám. Azt mondtam, hogy szomorú vagyok, mert az egyetlen fiam, Blake, aki a születésnapomon született, nemrég halt meg, és azért voltam ilyen érzelmes, mert ezen a vasárnap volt a születésnapunk. Megjegyezte: “Nos, azt hittem, elhiszi, hogy minden, ami történik, Isten tervének része, és örülnie kell ennek?” Biztosítottam róla, hogy ez Isten tervének része, és ugyanakkor azt gondoltam magamban: “Elmegyek innen!” Milyen érzéketlen! Soha többé nem mentem “gyülekezetbe”. Valószínűleg amúgy is túlléptem az eltervezet látogatásom idejét.
Élvezetes volt énekelni a teljes élő zenekarral. De ha valaki szellemileg megérett, vannak más „Himnuszok”, amelyeket szellemben énekelhet Istennek.
De térjünk vissza a kérdéshez: “Hol jár valaki olyan gyülekezetbe, ahol az eretnekség lelepleződik, és Isten igazságait tanítják?
Ez továbbra is rejtély ezrek számára, amíg meg nem tanulják, hogy a ” Gyülekezetnek ” két aspektusa van. Az egyik fizikai, a másik szellemi: az egyik a csecsemőknek szól, a másik az a felnőtteknek. Megmutatom a különbséget, és azt, hogy miért szükséges mindkettő a szellemi fejlődésünkhöz.
KRISZTUS ÉS A ZSINAGÓGÁK
“És amikor [Jézus] eltávozott onnan, bement a zsinagógájukba … Aztán azt mondta [Jézus] Ezzel így szólt az emberhez: Nyújtsd ki a kezedet! és kinyújtotta és rendbejött és olyan egészséges (helyreállított) lett, mint a másik.… Aztán a farizeusok kimentek, és tanácsot tartottak ellene [Jézus ellen], hogyan pusztíthatják el őt ”(Máté 12: 9, 13, 14).
Máté 13:54 és amikor [Jézus] hazájába érkezett, zsinagógájukban tanított úgy, hogy álmélkodva (meglepődve, elámulva) mond(ogat)ták: honnan van ilyen bölcsessége és csodatevő ereje? 57 és megbotránkoztak benne. Jézus azonban ezt mondta nekik: a prófétát csak hazájában és házában nem becsülik (tisztelik).
Luk 4:16 és[Jézus] elérkezett Názáretbe, ahol felnevelkedett, és bement szokása szerint szombatnapon a zsinagógába, és felállt (fel)olvasni. 28 és a zsinagógában mind haragra gerjedtek (beteltek haraggal), amikor hallották ezeket 29 és felpattantak, kikergették a városon kívülre, és felvonszolták a hegy peremére, (a szakadék széléig), amelyen városuk épült, hogy onnan letaszítsák,
Elhiszi valaki, hogy Jézus élvezte a szombati istentiszteleteket a zsinagógákban? Jézus nem ment a zsinagógákba Istent imádni: Jézus napi huszonnégy órában, minden nap imádta Istent. Jézus nem ment el a zsinagógákba, hogy jól érezze magát. Jézus, amikor a zsinagógákba ment tanította Isten igazságait! És sokan gyűlölték őt ezért.
ISTVÁN ÉS A ZSINAGÓGÁBA JÁROK
Apcs 6:9-11; Előálltak pedig egyesek abból a zsinagógából, amelyet a libertinusokénak (szabadelvűeknek) neveztek és a kyrénébeliek és azok, akik Kilikiából és Ázsiából valók voltak és vitatkoztak Istvánnal, 10 de nem bírtak ellenállni a bölcsességnek és a Szellemnek, amellyel ő [István] szólt, 11 akkor felbujtottak (felfogadtak) férfiakat, akik ezt mondták: hallottuk, amint káromló beszédeket szólt Mózes ellen, és az Isten ellen,
PÁL ÉS A ZSINAGÓGÁBA JÁRÓK
„És történt az Ikóniumban, hogy mindketten együtt mentek be a zsidók zsinagógájába … És amikor támadás [erőszakos kísérlet] történt a pogányok és a zsidók és uralkodóik között, annak ellenére, hogy megkövezzék őket ”(ApCsel 14: 1 és 5).
Apcs 14:1 Ugyanúgy történt pedig Ikóniumban: bementek a zsidók zsinagógájába és úgy szóltak, hogy hívővé lett a zsidóknak is, helléneknek is nagy sokasága,
Act 14:5 Amikor pedig a nemzetbeliek és a zsidók a vezetőikkel együtt támadásra készültek, hogy bántalmazzák és megkövezzék őket,
Apcs 17:1 Átutazva pedig Amfipoliszon és Apollónián megérkeztek Thesszalonikába, ahol zsinagógájuk volt a zsidóknak.
Apcs 17:5 De a zsidók irigykedtek (féltékenykedtek) és összeszedtek (maguk mellé vettek) a piaci népség (csőcselék) közül némely gonosz férfiakat és tömegcsődületet csináltak, felháborították (nyugtalanságba hozták) a várost és felvonultak (felálltak) Jázon háza elé, és megkísérelték, hogy őket odavezessék a nép elé,
Apcs 18:4 minden szombaton pedig vitatkozott a zsinagógában, igyekezett meggyőzni (rábeszélni) a zsidókat és a görögöket (helléneket).
Apcs 18:5 Amint pedig megérkezett (lejött) Makedóniából Szilás és Timóteus, teljesen az Igének szentelte magát Pál, tanúbizonyságot tett (bizonyítgatta) a zsidóknak, hogy Jézus a Krisztus.
Apcs 18:6 De amikor azok ellenszegültek és gyalázkodtak (káromkodtak), kirázta a ruháját, így szólt hozzájuk: a véretek a fejetekre! én tiszta vagyok, mostantól fogva a (nem zsidó) nemzetekhez megyek
Apcs 19:8 bement pedig a zsinagógába, bátran beszélt három hónapon (át), vitatkozott, meg is győzte őket az Isten királyi uralma felől,
Apcs 19:9 de amikor egyesek megkeményítették magukat és nem engedtek, rosszat mondtak, gyalázták az Úr útját (az utat) a sokaság előtt, eltávozott tőlük, elkülönítette (különválasztotta) a tanítványokat, naponta értekezett (vitázott) egy bizonyos Türannosz iskolájában,
KRISZTUS PROFÉCIÁJA A ZSINAGÓGÁBA JÁRÓKRÓL
Máté 10:17 Legyetek óvatosak az emberekkel szemben (óvakodjatok az emberektől), mert átadnak a bíróságnak és zsinagógáikban (összejöveteleiken) megkorbácsolnak titeket.
Jézus megismétli ezt a hihetetlen próféciát:
Máté 23:34 Ezért küldök hozzátok prófétákat, bölcseket és írástudókat, és ezek közül egyeseket (némelyeket) megöltök és keresztre feszíttek és másokat megkorbácsoltok a zsinagógáitokban és városról-városra üldöztök,
Ján 16:2 a zsinagógából kizárnak titeket, de eljön az óra, amikor mindenki, aki megöl titeket, azt gondolja, hogy Istennek tesz szolgálatot vele
A fenti Írásokból úgy tűnik, hogy a zsinagógákban néhány kétes és gonosz ember kapott helyet. És ez biztosan igaz. Volt azonban olyan is, aki valóban hallgatott Jézusra, az apostolokra és Pálra a zsinagógákban, és Istenhez fordult. Néhány városban, például Thesszalonikában, nagy számban voltak férfiak és nők, zsidók, hellenisták és pogányok. És így azoknak, akiket Isten hívott, jó volt, hogy a zsinagógákban voltak, hogy hallják Isten igazságait. És ahogy a zsinagógák történelmileg is célt szolgáltak, Jézus Krisztus gyülekezetei is szolgáltak egy célt az évszázadok során, tedd ezt ma is, és a jövőben is.
A ZSINAGÓGA FUNKCIÓJA
Volt -e egy általános célja mindazon sok ókori zsinagógának Júdeában és a Római Birodalom más részein? Igen ott volt.
Apcs 15:21 mert Mózesnek kezdettől fogva, nemzedékek óta városonként megvannak a hírnökként a hirdetői a zsinagógákban, minden szombaton felolvassák.
A “Mózes” alatt “Mózes könyvei”, “Mózes törvénye” és “Mózes vallása” értendők. És a zsinagóga és a templom másik célja,
Márk 11:17 és tanított, ezt mondta nekik: nincs-é megírva, (hogy) a házam minden nemzet számára az imádság háza lesz (hívják majd)? ti pedig rablók barlangjává tettétek
De az igazság az volt, hogy már “... rablók barlangjává tették“. Azt is láttuk egy korábbi részben, hogy ez a “rablók barlangja” ma is folytatódik az Egyházban.
Paradox módon több százmillió dollárt gyűjtöttek be a tizedcsalás hamis járműve által, és sok nagy felekezet fekteti be az olyan dolgok gyártásba, mint a háborus védelmi ipar. És mivel Urunk arra utasított bennünket, hogy “SZERESSÜK ellenségeiteket”, az Egyház segít finanszírozni az emberi pusztítás fegyvereit! Gondolkozik valaha ezeken a dolgokon?
Most akkor ma is tanítják “Mózest” Isten gyülekezeteiben? Igen, természetesen ő van tanítva. A Mózes törvényét gyakorlatilag sokan imádják a Gyülekezetekben. Sokan úgy vélik, hogy a hetedik nap a szombat megtartása az az azonosító jel, amely megkülönbözteti őket, mint Isten egyetlen igaz hívői és követői. Még gránit bálványokat is készítenek a tízparancsolatból, és meghajolnak előttük. Saját szememmel láttam őket a nemzeti televíziókban, az Alabama állambeli Birmingham -i bíróság lépcsőjénél. Mialatt eltávolították ezt a tízparancsolatú emlékművet, egy ember kiáltotta: “Elveszed az Istenünket!”
A mai gyülekezet Mózest és Krisztust tanítja. Szinte minden földi ember, aki valaha is hallott Krisztusról, hallott róla a gyülekezeten keresztül. Képes -e egy megtévesztett gyülekezet: “Tanítani Krisztust?” Nos, megtehetik, és meg is teszik. Ez jó dolog? Igen, még akkor is, ha indítékaik nem mindig tökéletesek. Figyeld meg, mit mondott Pál ezzel kapcsolatban:
Filipi 1:15 Néhányan ugyan irigységből és versengésből is, mások pedig jószándékból hirdetik (hírnökként) a Krisztust, 16 egyesek ugyan szeretetből, tudván, hogy az örömhír védelméért vagyok itt, 17 mások versengésből hirdetik a Krisztust, nem tiszta szándékkal, abban a hiszemben, hogy nyomorúságot okozzanak fogságomban, 18 mert mit számít ez? csakhogy bármi módon, akár színből (látszatból), akár igazán Krisztust hirdetik, ennek is örülök, sőt örülni is fogok,
De vajon tanítják-e az igazságot az evangéliumra, a kegyelemre, a hitre, a feltámadásra, az ítéletre és még tucatnyi legfontosabb tanra vonatkozóan? Nos, nem túl jól. Az egyik legegyszerűbb és legmélyebb bizonyíték arra, hogy az Egyház nem tanít következetesen és Igeien ezekről a témákról, végső soron bizonyítja az a tény, hogy a kereszténységben sok száz ellentmondó felekezet létezik. Hogyan kell elhitetni az egyes képzetlen igazságkeresőkkel mindazt, amit egy adott egyházi felekezet tanít, ha e felekezetek képzett vezetői nem is tudnak egymással egyetérteni abban, hogy mi az igazság?
Függetlenül attól, hogy milyen sajátos felekezeti hajlandóságunk lehet, remélem, hogy mindannyian egyetértünk abban, hogy Pál és az apostolok rendelkeztek az igazsággal. Bár ismerem a világ számos hívőjét, akik úgy gondolják, hogy Péter és Pál gyakorlatilag ellenségek voltak egymásnak. Semmi sem lehet távolabb az igazságtól.
Vajon továbbra is a Krisztushoz megtértek jártak a zsinagógákba, hogy új hitükben épüljenek fel? NEM! A zsinagógákban üldözték őket! Elhagyták a zsinagógákat. Elhagyták az anyaszentegyházat. Emlékezz a leckénkre, ahol Jézus azt mondta: „Én építem az én eklézsiámat, egyházamat …” (Máté 16:18). Jézus nem mondta, hogy megtisztítja a létező egyházat. Nem, Jézus új egyházat épített-az Ő egyházát, az “ÉN Egyházam” Jézus mondja.
És így a zsidóság vallásában tanult a nép Istenről és Mózes törvényéről. De, amikor meg hallották és megértették Jézus Krisztus evangéliumát, kénytelenek voltak ” KI JÖNNI BELÖLLE …”
Amikor az Apostolok történetét az Apostolok Cselekedetei könyvében olvassuk, ők és az új Jézushoz megtértek nem imádták tovább Jézust a zsinagógákban. Most kezdtek találkozni egymással és magánlakásokban. Pálnak az volt a szokása, hogy bármelyik város zsinagógájába is elment, amerre evangelizált, hogy tanítsa Jézus Krisztus evangéliumát. Pál nem azért ment ezekbe a zsinagógákba, hogy Jézus Krisztust imádja, hanem inkább azt tanítsa, hogy Jézus a Krisztus. Azok, akiket valóban Isten hívott el, elhagyták a zsinagógákat, és magánlakásokban találkoztak hasonló gondolkodású hívőkkel.
Igaz, hogy az apostolok egy ideig továbbra is felmentek a templomba (nem a helyi zsinagógákba), de halálos fenyegetéssel figyelmeztették őket, hogy hagyják abba a tanítást a templomban. De Péter, aki csak hetekkel ezelőtt háromszor tagadta meg Krisztust, most rettenthetetlenül beszélt:
Apcsel 5:42 És minden nap a templomépületben és házanként (otthon) nem szűntek meg tanítani és örömhírként hirdetni a Krisztus Jézust.
ISTEN GYÜLEKEZETE MAGÁNHÁZBAN, OTHONOKBAN
Volt egy átmeneti időszak, amikor a tanítványok még felmentek a templomba, de Isten intim kapcsolatai most szerényebb környezetben találhatók. Amikor a Szent Szellem Jézus első szentjeire kitöltetett, nem a zsinagógában voltak, hanem egy otthonban, házban:
Apcsel 2:1 És amikor elérkezett (betelt) pünkösd napja, mindnyájan ugyanazon a helyen együtt voltak, 2 és hirtelen az égből zúgás támadt, mintha heves szélvész közeledett volna és egészen betöltötte a házat ahol ültek
Az istentiszteleteket házakban tartották:
Róm 16:5 És a házukban lévő (kihívott) gyülekezetet (eklézsiát) köszöntsétek, az én szeretett Epainétoszomat, aki Akhája zsengéje Krisztusban.
Kolosé 4:15 Köszöntsétek a laodiceai testvéreket és Nymphast és a házánál összegyűlt (kihívott) gyülekezetet (eklézsiát),
Filemon 1:2 és Appiának, a nő(test)vérnek és Archipposznak, a mi bajtársunknak és a te házadnál összejövő gyülekezetnek (eklézsiának):
Amikor eljutunk a híres jeruzsálemi konferenciára az ApCsel tizenötödik fejezetében, azt olvashatjuk, hogy Pált és Barnabást „… a Gyülekezet útba indította …” (ApCsel 15: 3). Ez Jézus Krisztus gyülekezete, nem a zsinagógarendszer temploma. Figyeljük meg, hogy ezen a konferencián elhatározták, hogy nem kényszerítik a Mózes törvényét az új pogány megtértekre:
Apcs 15:22 Akkor jónak tetszett az apostoloknak és az elöljáróknak (véneknek, presbitereknek) az egész gyülekezettel együtt, hogy kiválasztott férfiakat küldjenek maguk közül Antiókhiába Pállal és Barnabással együtt, Júdást, akit melléknevén Barsabbásnak hívnak, és Szilást, akik vezető (szerepet vivő) férfiak voltak a testvérek között,
A főpapok nem vettek részt ezen a konferencián. Ez volt az első „ökumenikus tanács”, ha úgy tetszik, Jézus Krisztus Gyülekezetének, amely csak azokból állt, akik hittek, és olyan szabályokat fogalmaztak meg, amely az egész egyházra nézve kötelező.
A zsidóknak “zsinagóga” templomépületei voltak. Az újonnan megtért keresztények kijöttek azokból a zsinagógai templomépületekből és tanításaikból, és otthonokban találkoztak. Miért? Leginkább azért, mert Krisztust nem tanították és nem tűrték meg ezekben a zsinagógákban. Annak érdekében, hogy imádják és kövessék Jézus Krisztus tanításait, szükségessé vált, hogy “kijöjjenek”-a vallás zsinagógai rendszeréből.
A TEJ, DE NEM A HÚS
Az „Isten Mélységeit” Krisztus Jézusban ma nem tűrik és nem tanítják a gyülekezetekben. Taníthatnak Jézus nevéről. Ők talán taníthatják, hogy Jézus meghalt érted. Azt taníthatják, hogy Jézusban van bűnbocsánat. Azt taníthatják, hogy CSAK Jézus a Megváltód. De vajon a „keresztre feszített Krisztust” az „Isten MÉLYSÉGÉT”? Nem, azt nem. Pál valóban tanította a Korinthusiaknak a „keresztre feszített Krisztust” (I. Kor. 1:23). Pál azt is elismerte, hogy ez csupán a „tej és nem hús [nem szilárd étel]” (I. Kor. 3: 2). A korinthusiaknak megvolt az „Isten igéjének a teje”, de ez nem tette őket szellemivé. Figyeld meg, mit mond Pál:
1Kor 3:2 tejjel itattalak titeket, nem kemény eledelt adtam, mert még nem bírtátok volna el, de még most sem bírjátok el, 3 mert még (hús)testiek vagytok, mert amikor köztetek féltékenység és viszály van, nem (hús)testiek vagytok-e és nem emberi módon jártok-e el?
Róm 8:6 mert a (hús)test gondolatvilága: halál,….
Pál NEM tanította; Pál NEM TUDTA tanítani a korinthusiaknak (és másoknak) Isten Szavának “húsát”, mert “még testiek voltak”. Túl gyorsan haladok valakinek? Keresed ezeket az Igéket, amelyeket bemutatok? Félreértettem-e valamit, amit Pál írt: „A mi intelmünkre, akikhez a világkorszakok (aionok) vége elérkezett ” (I. Kor. 10:11)? Az Egyház egésze soha nem értette Isten mély és Szellemi dolgait! Csak a “KEVÉS” -a “hívott” és a “kiválasztott”-“a VÁLASZTOTTAK”.
A Galatai gyülekezet ugyanolyan testi volt, mint a korinthusi gyülekezet. Pál megkérdezi tőlük:
Gal 3:3 ilyen oktalanok vagytok? hogy amit Szellemben kezdtetek, most (hús)testben végzitek?
Volt „első szeretetük”, de „ hogy a szeretetedet, az elsőt elhagytad,” (Jel 2: 4). Én is és mindenkit, akit ismertem, valamikor az életében “ELHAGYTA első szeretetét”. Ha még soha nem “hagyta el első szeretetét”, komoly kétségeim vannak azzal kapcsolatban, hogy volt-e valaha első szeretete. Ez az érettségünk természetes előrehaladása a Szentírás szerint.
A héten kaptam egy e -mailt valakitől, aki azt mondta, hogy én rágalmazom, és hazugnak nevezem Jézust, amikor azt tanítom, hogy nem fogja kínozni az embereket az örökkévalóságig a bűneikért. Szerinted Jézus Krisztus evangéliumának mekkora részét tűri el tőlem, mielőtt a fülemnél fogva kidob?
OTT VAN-E, ÉS LAKIK-E JÉZUS AGYÜLEKEZETBEN?
Kinyilatkoztatás? Valójában nem. Olvassuk el:
Jelen 2:1 Az efézusi (kihívott) gyülekezet angyalának (hírvivő-követének) írd meg: ezeket pedig mondja az, aki tartja a hét csillagot a jobbjában, aki a hét arany mécstartóállvány között jár(kál),
Jézus Krisztus “jár (kál)” a Gyülekezet közepette. Nem lakik ott; Nincs ott a trónja. De valaki más lakik ott:
Jelen 2:13 Tudom, hogy hol lakol, ahol a sátán trónja van, és ragaszkodsz az én nevemhez és nem tagadtad meg az én hithűségemet azokban a napokban sem, amikor Antipast, a hívemet (hithű tanúbizonyságtevőmet) megölték nálatok, ahol a sátán lakik,
SÁTÁN “székhelye [görögül:” trón ‘] ” a Gyülekezetben van (Jel 2:13)
SÁTÁN „lakik” a Gyülekezetben (Jel 2:13).
Jelen 2:9 ismerem (tudom) a te szorongattatásodat és koldusszegénységedet, de gazdag vagy és azoknak káromlását (szidalmát), akik zsidónak mondják magukat és nem azok, hanem a sátán zsinagógája (összejövetele).
Sátának még mindig van „zsinagógája” a Gyülekezetben (Jel 2: 9 és 3: 9).
Jelen 3:9 lám! Neked adom a sátán zsinagógájából (összejöveteléből) azokat, akik zsidóknak mondják magukat és nem azok, hanem hazudnak, lám! megteszem, hogy azok eljöjjenek és hódolattal boruljanak lábaid elé és megtudják, hogy én szeretlek téged,
Sátán „mélységei” a tanítási gonoszságok a Gyülekezetben vannak (Jel 2:24).
Jelen 2:24 nektek pedig, a többi tiatirabelinek mondom, akiknél nincs ez a tan(ítás), akik nem ismerik a sátán mélységeit – amint mondják -, nem vetek (rakok) rájuk más terhet,
A Sátán az akinek “trónja” a gyülekezetekben van. Jézus Krisztus trónja a mennyben van Atyjával (Jel 3:21), nem a gyülekezetben. Nem trónol a gyülekezetekben. Csupán “sétál” a gyülekezetek között.
A KERESZTÉNYEK NEM GYÜLTEK ÖSSZE ISTENT IMÁDNI A ZSINAGÓGÁBAN
Apcsel 17:1-5; Átutazva pedig Amfipoliszon és Apollónián megérkeztek Thesszalonikába, ahol zsinagógájuk volt a zsidóknak. Pál pedig szokása szerint bement hozzájuk és három szombaton beszélt nekik (vitázott) az írásokról. Azt fejtegette és kimutatta, hogy a Krisztusnak szenvedni kellett és feltámadni a halottak közül és hogy ez a Krisztus a Jézus, akit én hirdetek nektek és néhányan engedtek és odaszegődtek (csatlakoztak) Pálhoz és Sziláshoz, valamint az istenfélő görögök (hellének) sokasága, meg az előkelő asszonyok közül sem kevesen.
De a zsidók irigykedtek (féltékenykedtek) és összeszedtek (maguk mellé vettek) a piaci népség (csőcselék) közül némely gonosz férfiakat és tömegcsődületet csináltak, felháborították (nyugtalanságba hozták) a várost és felvonultak (felálltak) Jázon háza elé, és megkísérelték, hogy őket odavezessék a nép elé,
Amikor Pál később ezeknek a szenteknek ír Thesszalonikában, akkor “Thesszalonika zsinagógájaként” szólítja meg őket? Aligha:
1Thes 1:1 Pál és Szilvánusz és Timótheus a thesszalonikaiak kihívott gyülekezetének (eklézsiájának) az Atya Istenben és az Úr Jézus Krisztusban: kegyelem nektek és békesség,
Júdeában a szentek a zsinagógákban gyülekeztek, hogy imádkozzanak? Nem.
1Thes 2:14 mert ti, testvérek, utánzóivá lettetek az Isten kihívott gyülekezeteinek (eklézsiájának), amelyek Júdeában vannak a Krisztus Jézusban, mivelhogy ti is ugyanazokat szenvedtétek honfitársaitoktól, mint ők maguk a zsidóktól,
PÁR MEGHATÁROZÁS
“Zsinagóga” [görögül: sinagoge azt jelenti, hogy “emberek gyülekezete, a zsidók gyülekezési helye”
A “gyülekezet” [görögül: ekklesia] jelentése “kihivottak”.
A “hívott” [görögül: kletos] jelentése “meghívott”. Az úgynevezett szó több mint hatszázszor megtalálható a Szentírásban, de a kletosz szó csak körülbelül egy tucatszor fordul elő a Szentírásban, és mindig azokra hivatkozik, akiket Isten meghívott.
A “kiválasztott” [görögül: eklektos] azt jelenti, hogy “kiválaszt, kiválasztott; értelemszerűen kedvenc”.
Tizenhat alkalommal fordították le „kiválasztottnak”, hétszer pedig „választottaknak”.
Könnyen felismerjük-e azt, hogy Isten hogyan használja ezeket a szavakat? Isten először minden népét összegyűjti, minden városban volt zsinagóga. Ekkor egy népet (gyülekezetet) hív ki abból a hatalmas összejövetelből, és még sok másokat a pogányok közül. Ezután meghívja az elhívottak közül (a gyülekezetekből) sokakat, hogy legyenek az Ő igaz követői. De végül csak azok lesznek az első feltámadásban, akiket Isten KIVÁLASZTOTT, hogy Krisztussal együtt uralkodjanak Isten Országában. (Jelenések 12:1-2; és 5. vers) És így kezdünk egy hatalmas számmal, és végül csak egy “PÁR”! A “SOKAKBÓL kiválasztva [” meghívottak “a” kihívott “egyházból], de kevesen vannak kiválasztva”, hogy uralkodjanak Krisztussal, mint bírók, papok, urak és királyok. (Máté 22:14).
De Ray, azt akarod mondani nekünk, hogy ha a kiválasztottakat a meghívottak közül hívják ki az egyházból, akkor már nem vagyunk az egyház tagjai?
Reméltem, hogy valaki felteszi ezt a kérdést. Az egyház történelem nagy részében a lelkészek szellemi dolgokat próbáltak materializálni megvalósítani. És akkor szellemi tudatlanságukban azzal vádolják Isten szolgáit, hogy átszellemesítették az állítólag szó szerinti fizikai dolgokat. Ne feledje, hogy az anyagi dolgokat lehetetlen “szellemesíteni”. Az anyagi dolgok önmagukban elmúlnak, míg a szellemi dolgok soha nem múlnak el.
MELYIK GYÜLEKEZETHEZ TARTOZOM?
Amikor megkérdezték: “Ray, melyik gyülekezetbe jársz, melyik felekezethez tartozol?” Mindig ugyanazt a választ adom nekik, mint most. Elmondom nekik, hogy nem vagyok tagja, és nem járok semmiféle emberek által intézményesített gyülekezetbe és ez magában foglalja a kereszténység minden egyházát.
Tagja vagyok: ” A Krisztus testének – Az élő Isten Gyülekezetének.”
Pedig, ha bármelyik gyülekezetbe meghívnának, hogy tanítsam Jézus Krisztus evangéliumát, szívesen elmennék! Az ilyen meghívásokra várva azonban nem tartom vissza a lélegzetemet. Szeretném tanítani Jézus Krisztus evangéliumát közvetlenül a TV evangélisták után, miután elmondták a vasárnapi üzenetüket.
A Gyülekezet a “kihívott” emberek csoportja. A gyülekezeten belül ott vannak az „elhívottak” és a „kiválasztottak” a „meghívottak” és a „kiválogatottak”. Ne feledje, a képernyő-teszt (a TV bemondó próba) analógiámat, sok embert hívnak kipróbálni, de csak keveseket választanak a tényleges munkára.
Az óriási különbség Isten fizikailag elhívottjai és az Isten szellemileg kiválasztottjai között az, hogy az első éretlen kisbabák, a második pedig szellemileg érett fiak, akiknek Krisztus gondolkodása van. A fizikai Egyház csak „test után” ismeri Krisztust. A testiek úgy vélik, hogy Jézus Krisztust “keresztre feszítették” értük, ami igaz. De a felnőttek tapasztalatból tudják, hogy: “Krisztussal keresztre vagyok feszítve.” A testi gondolkodású keresztények “megmenekülnek“, de nem lesznek az első feltámadásban, és nem fognak uralkodni Jézus Krisztussal, mint Isten nyilvánvaló fiai és leányai Isten országában az elkövetkező időkben.
Pál apostolunk nem hiába tanította, hogy
1Kor 11:31 pedig ha magunkat megítélnénk, nem vonnánk magunkra ítéletet, 32 ha pedig az Ur ítél meg bennünket, nevelésünkre szolgál, nehogy (netán) a világgal együtt ítéletre menjünk.
Ez a “győztes” valósága. Bárki, aki nagyon súlyos megpróbáltatásokon, problémákon, nyomorúságon, ítéleten, fenyítésen és korbácsoláson megy keresztül, az egyház durva bűnösnek tartja, aki átkok alatt van. Mégis mit mond nekünk Isten Igéje:
Zsidó 12:6 mert akit szeret az Úr megfenyíti (neveli), megostoroz pedig mindenkit, akit fiává fogad,
Szerintünk hazudik ez a Szentírás? Ha Isten fiának szólít, akkor MEGFENYIT. Abszolút nincs kivétel, és egyáltalán nem lehet megkerülni ezeket az Ige verseket. Hallottam, hogy a 70 éves keresztények bevallják, hogy soha életükben nem szenvedtek üldözést. Az egyik megjegyezte, milyen szerencsések vagyunk, hogy ebben az időben és ebben az országban élünk, ahol az emberek már nem üldözik a keresztényeket. Hihetetlen.
2Ti 3:12 de mindenkit akik istenfélően akarnak élni Krisztus Jézusban, üldözni fognak.
A Szentírás e versei nem tűnnek el vagy szűnnek meg csak azért, mert tíz – húsz évvel ezelőtt már olvastuk. De te azt mondod: “Isten szerint élek Krisztus Jézusban, de nem üldöznek.” Ó, valóban? Talán figyelmen kívül hagytál egy-két dolgot. Szereted az ellenségeidet? Vagy szereted a honvédséget, akinek tapsolsz, mert megölte ellenségeidet? Oda fordítod a másik orcádat, ha valaki rosszat tesz, vagy felhívod az ügyvéded, és bepereled? Hiszed és tanítod, hogy Jézus Krisztus a világ Megváltója, vagy hiszed és tanítod, hogy a világ nagy része a pokolba kerül? Már nincs benned “testnek és a szemnek vágya, és büszkeség az életre”, vagy éppen ezek uralják a legtöbb időt? Hiábavaló Krisztust vallani anélkül, hogy istenfélően élnénk Krisztusban!
KRISZTUS A TEST SZERINT, SZEMBEN KRISZTUS A SZELLEM SZERINT
2Kor 5:16 Úgyhogy mi mostantól fogva senkit nem ismerünk (hús)test szerint, ha ismertük is (hús)test szerint Krisztust, de most többé nem így ismerjük.
2Kor 5:17 Úgyhogy ha valaki Krisztusban van, új teremtmény, a régiek elmúltak, lám, új valósult meg.
Hány keresztény hiszi, hogy „Krisztusban” mi egy ÚJ teremtés vagyunk, és hogy a régi dolgok mind elmúltak, és hogy MINDEN dolog ÚJ lett? Hány lelkész tanítja az ÚJ szövetséget?
Volt egy régi szövetség, és most van egy új szövetség. Tudod, mi az új szövetség? A teológusok azt tanítják, hogy az új szövetség betartja a régi szövetséget, JOBBAN! Ez szentírástalan ostobaság! Azt tanítják, hogy meg kell tartanunk Mózes törvényét, JOBBAN, és beteljesítjük az ÚJ testamentumot.
Az új szövetség mintája a régi szövetség? Olvassuk el:
Zsidó 8:8 mert feddőleg mondja nekik: lám, napok jönnek, mondja az Úr, és az Izrael házával és Júda házával új szövetséget kötök (viszek végbe), 9 nem olyan szövetséget, amilyent az ő atyáikkal kötöttem azon a napon, amikor kézen fogtam őket, hogy kivezessem őket Egyiptom földjéről, de mivel ők nem maradtak meg az én szövetség(em)ben, én sem törődtem velük, mondja az Úr,
Tehát akkor az ÚJ szövetség szerint és “nem a régi szövetség szerint“?
A kereszténység megpróbál hinni az Új Szövetségben, miközben az Ószövetségben próbál élni. Ezt nem lehet megtenni. Valójában Jézus szigorúan figyelmeztetett, hogy ne próbáljunk ilyen ellentmondásos és káros törekvést tenni:
Luk 5:35 de jőnek majd napok, amikor elveszik tőlük (elhurcolják) a vőlegényt, akkor majd böjtölnek azokban a napokban. 36 Egy példázatot (példabeszédet) is mondott nekik: senki sem hasít ki foltot új ruhából az ócska ruhára, ha netán mégis, az újat is elszakítja, és az ócskára se illenék (nem lenne összhangban) az újból való folt, 37 és senki sem tölti az új bort régi (ócska) tömlőkbe, vagy ha netán mégis, az új bor szétrepeszti a tömlőket és a bor kiömlik, a tömlők pedig tönkremennek, 38 hanem az új bort új tömlőkbe kell tölteni (akkor mind a kettő tartósan megmarad), 39 és senki, aki óbort ihat, nem akar újat inni, mert ezt mondja: jobb az ó.
Ez egy példázat! Jézus a Ó és az Új szövetségekről beszél. Nem tudjuk, nem is merjük megpróbálni a régit az újjal összerakni. MINDKETTŐT ELRONTJUK! Miért nem hiszünk Jézusnak? Nem tudjuk összerakni a régit és az újat. És Jézus szavaihoz híven, amikor az emberek megismerik az Új Szövetséget, akkor a RÉGIT JOBBAT SZERETNÉK!
Észrevetted azt is, hogy amikor ezt a két szövetséget a megfelelő helyükre helyeztük (a Régi a csecsemők számára, hogy Krisztushoz vigye őket, míg az Új a Fiúvá válóké), akkor mindkettőt megtartják? Igen, mindkettő megmarad, de csak akkor, ha nem keverjük össze őket. Lehetne valami világosabb.
A „kiválasztottak” az új szövetség szerint élnek: a „hívottak” az új és a régi szövetségek szerint próbálnak élni. Soha nem tanulták meg ezt az egyszerű leckét: “Egy szolga sem szolgálhat KÉT úrnak …” (Lukács 16:13). A két szövetség nem is áll egymással “összhangban” nem szabad őket “egyenlőtlenül összekapcsolni“, látva, hogy nem egyenlők. Ha újszövetségi keresztény akarsz lenni, akkor meg kell tanulnod és tudnod kell, miről szól az Újszövetség.
A RÉGI SZÖVETSÉG SZEMBEN AZ ÚJ SZÖVETSÉGGEL
Íme a legszűkebb bibliai leírás az Ó és Újszövetségről, amit tudok adni nektek:
Ján 1:17 mert a törvényt Mózes által adták, [Ó szövetség] a kegyelem és a való(igaz)ság Jézus Krisztus által valósult meg, [Új szövetség]
A törvény jó, de a kegyelem és az igazság jobb. A kegyelem és az igazság sokkal igényesebb és sokkal magasabb rendű elhívás. Ha a „kiválasztottak” közé akar tartozni, meg kell tanulnia, mi is az új szövetség valójában. Íme egy táblázat, amelyet a Törvényről szóló dokumentumhoz készítettem, és amely bemutatja a sok különbséget a régi és az új szövetség között Mózes és Jézus között:
| Ó Testament | Új Testament |
| Ó Szövetség 2Kor. 3:14; | Új Szövetség….. 2Kor. 3:6; |
| Első Szövetség Zsidó. 8:7; 9:1; | Második Szöv…… Zsidó. 8:7; 10:1-9; |
| Mózes által jött .. Ján.1:17; | Krisztus által jött.. Zsidó. 8:6; 9:15; |
| Isten törv. kőben. 2 Kor. 3:3; | Isten törv. Szivben. Zsidó. 10:16; |
| Mózes által jött .. Ján.1:17; | Krisztus által jött.. Zsidó. 8:6; 9:15; |
| A Test törvénye… Róma.7:5-6; | A Szellem törvénye Róma. 8:2; |
| Nem Hitből. Gal.3:2; | A Hit Törvénye. Róma.3:27 |
| Szolgaság Igája. Gal.5:1 | Szabadság Törvénye.Jakab.1:25; |
| Bűn Törvénye. Róma.7:5-6; | Igazság törvénye. Róma.9:30-31; |
| Halál Törvénye. 2.Kor.3:7; | Élet Törvénye. Gal. 3:11; 6.8; |
| Kriszt. eltörli az Ó.t Zsidó.10:9; | És helyére teszi az Újat. Zsidó.10:9; |
| Jövendő Árnyéka. Koloss.2:14-17; | A Valóság. Zsidó.10:1-18; |
| Betölteni jött. Máté.5:17-18; | Most Erőben. Zsidó.8:6; 10:9; |
| Papság Változása. Zsidó.7:12; | Maradandó Papság. Zsidó.7:24; |
| Sok áldozatok. Zsidó.9:12-13; | Egy áldozat a bűnért. Zsidó.10:12; |
| Nem tökéletes. Zsidó. 7:19; | Tökéletes. Zsidó. 7:19; |
| Álatok vére. Zsidó. 9:19; | Jézus Krisztus vére. Máté. 26:28; |
| Körülmetéltség. 2. Móz.12:48; | Körülmetéletlenség. Róma.4:9-12; |
| Törv. Cselekedete. Gal.3:10; | Kegyelem által. Effé. 2:8; |
| Emlékezés bűnre. Zsidó. 10:3; | vétek elfelejtése. Zsidó. 10:17; |
| Éves Engesztelés. Zsidó.10:3; | Állandó Engesztelés. Zsidó.10:4; |
| Bűnös Papok. Zsidó. 5:3; | Bűntelen Pap. Zsidó. 7:26; |
| Ároni Papság. Zsidó. 7:11; | Melkisédeki Pap. Zsidó. 5: 5-10; |
| Emberáltali sátor. Zsidó. 8:5; | Mennyei sátor. Zsidó. 8:2; 11; |
| Léviből való. Zsidó. 7:11; | Júdából való. Zsidó.7:14; |
| Gyenge Hatástalan. Zsidó.7:18; | Erős Végtelen. Zsidó. 7:16; |
| Nincs öröklődés. Róma. 4:13; | Örök örökség. Zsidó. 9:15; |
| Álatok áldozata. Zsidó. 9:13; | Krisztus áldozata. Zsidó. 9:28; |
| Megtisztit testet. Zsidó. 8:13; | Megtisztit lelkiismeretet. Zsidó.8:14; |
| Haragot munkál. Róma.4:15; | Megóv haragtól. Róma.5:9; |
| Nem tökéletesit. Zsidó. 7: 19; | Tökéletesiti a hívőt. Zsidó. 10:14; |
| Nincs kegyelem. Zsidó. 10:28; | Teljes kegyelem. Zsidó. 8:12; |
| Nincs megigazulás. Apcs. 13:39; | Hitáltal megigazit. Apcs. 13:39; |
| Átkot hóz. Gal. 3:10; | Megvált az átoktól. Apcs.3:13; |
| Megszűnik. 2. Korint.3:13; | Folytatódik dicsőség. 2.korinth. 3:11; |
| Hozott halált. 2. Korint. 3:7; | Hozott helyreállitást. 2. Korinth. 5:18; |
| Egyedül Izráelnek. 5.Móz. 4:7-8; 5:3; | Minden embernek. Márk.14:24; 2.Kor.5:14-19; |
Ez a táblázat semmiképpen sem meríti ki az összes különbséget a régi és az új szövetség között. Nem látod, mennyire különbözik az Új az Ó szövetségtől? Ahogy Isten Igéje mondja, az Új Szövetség így szól: “NEM ASZERINT a szövetség szerint, amelyet az ő atyáikkal kötöttem …” (Zsidó. 8: 9). Mikor fogunk hinni Istennek az emberek hagyományai helyett? Remélem, hogy nem csak ezt a táblázatot nézed, hanem minden Szentírási Igét megkeresel és elolvasol.
Ha hiszel az Úr Jézus Krisztusban, akkor a Gyülekezetben vagy. De ha Krisztus Jézusban vagy, akkor már nem a testi gyülekezetben vagy, hanem Isten szellemi Gyülekezetében-Krisztus testében. Engedjék meg, hogy az összes Szentírás tekintélyéről meggyőzzem Önöket, arról, hogy a testi [ellenségeskedéssel töltött gyűlölet] gondolkodású keresztények nem tagjai Krisztus szellemi testének. Jézus Krisztus ” SZŰZ menyasszonyt készít ”. A mi Urunk nem fog házasságot kötni egy szajhával vagy prostituálttal.
TÖRTÉNET KÉT JERUZSÁLEMRŐL
Jelen 3:12 Aki győz (a győztest), oszloppá teszem az én Istenem templomában és onnan semmiképp ki nem kerül többé és ráírom az én Istenem nevét, és az én Istenem városának nevét, az új Jeruzsálem nevét, amely az égből száll alá az én Istenemtől és az én új nevemet.
Mi ez az “új Jeruzsálem”? Ez egy “anya”. Az anyák olyan nők, akik gyermekeket szültek. Mindannyiunkat egy fizikai nő egy anya szült. Ahhoz, hogy “újjászülethessünk”, egy szellemi anya által kell születnünk. És ki az a szellemi anya?
Galáta 4:25 mert Hágár a Sínai hegy Arábiában, – a mostani Jeruzsálemnek felel meg -, mert rabszolga sorban él az ő gyermekeivel együtt, 26 de a fenti Jeruzsálem szabad, mely anyánk nekünk,
A mi Szellemi anyánk a fenti Jeruzsálem. Ne tévesszen meg az a mondat, hogy “… mindannyian”, látva, hogy Pál maga egy felelősségkizárási nyilatkozatot tesz az 5. fejezet végére, amely megmutatja, hogy kit jelent az “összes” itt:
Gal 5:6 mert Krisztus Jézusban mit sem számít (nincs erőssége) sem a körülmetéltségnek, sem a körülmetéletlenségnek, hanem csak a hithűségnek, amely a szereteten át munkálkodik.
Gal 6:16 és akik e zsinórmértéket követik (mértékmutatóval járnak), békesség azokra, és az Isten Izraelére,
És mi ez a “szabály”, amiről Pál beszél? Miért azok, akik a szellemben élnek, és nem a Mózes törvényének húsából és betűjéből. Azok, akik a „SZELLEM Törvénye” szerint élnek, amelyről az Új Szövetség szól.
” SZERESD ellenségeidet! ”
“NE szeresd a világot, se azokat, amik a világban vannak”
A test kívánsága, a szemek kívánsága és az élet büszkesége!
Gal 2:20 élek, de többé nem én, hanem Krisztus él bennem, amit pedig most (hús)testben élek, hit(hűség)ben élem az Isten Fia számára, Aki szeret engem és önmagát adta ér(et)tem.
Ezek az Újszövetség szellemi törvényei. Sokkal felülmúlják az ószövetségi Mózes törvényeit.
A SINAI HEGYI TÍZ PARANCSOLAT EGY KÖTELEZETSÉG
Pál elmondja, hogyan született Ábrahámnak két fia, az egyik hús test után kötelékben született, a másik pedig ígéretből szabadnőtől. Pál azt mondja,
Gal 4:22 Mert meg van írva, hogy Ábrahámnak két fia volt, egy a szolgálóleánytól és egy a szabad nőtől, 23 de a szolgálótól való (hús)test szerint született, a szabad nőtől való pedig az ígéret alapján,
Gal 4:24 ennek jelképes értelme van, mert ezek az asszonyok a két szövetség, az egyik a Sínai hegyről való, amely rabszolgaságra szül, ez Hágár, [a Sínai -hegy az, ahol Mózes tízparancsolata és törvénye adott. Mi az Isten hozzáállása Mózes törvényeihez, a tíz parancsolathoz, Régi szövetség-“Sínai-hegy”?] Amely kötelezettség.
Figyeljük meg, hogyan kategorizálják ezt az egész Mózesi tízparancsolatot, a régi szövetséget, a Sínai hegyi rendszert:
Gal 4:25 mert Hágár a Sínai hegy Arábiában, – a mostani Jeruzsálemnek felel meg -, mert rabszolga sorban él az ő gyermekeivel együtt,
Gal 4:26 de a fenti Jeruzsálem szabad, [szellemi Jeruzsálem] mely anyánk nekünk, 27 mert meg van írva: örvendj te meddő, aki nem szülsz, ujjongj és kiálts, aki nem vajúdó (szülőfájdalmat nem ismersz), mivelhogy több a gyermeke a magánosnak, mint annak, akinek férje van, 28 ti azonban testvérek olyanok vagytok, mint Izsák: ígéret gyermekei, 29 de ahogy akkor a (hús)test szerint született üldözte a Szellem szerint valót, úgy van most is, 30 de mit mond az írás? dobd ki a szolgálóleányt és fiát, mert nem lesz sorsrészes a szolgálóleány fia a szabad asszony fiával,
És azt hiszem, mindannyian megértjük, hogy kik az “örökösei”, az Isten Királyságának.
MI A CÉLJA A MÓZESI TÖRVÉNYNEK?
Férfivá válhatnak a fiúk az anyatejjel? A férfiak sem válhatnak szellemileg éretté a gyermekkor dolgaival. Pál azt mondta, amikor gyermek volt, úgy gondolkodott és cselekedett, mint egy gyermek, de amikor férfi lett, azt mondta, elhagyja a gyerekes dolgokat. A keresztény egyház ma nem hajlandó elhagyni a gyerekes dolgokat. Íme a Mózes törvény célja az egyházban:
Gal 3:24 így lett a törvény a Krisztusba vezető nevelőnkké (mesterünkké) azért, hogy hithűségből igazuljunk meg, 25 eljött pedig a hithűség és így többé nem vagyunk a nevelőnek alávetve.
Hogy van az, hogy minden művelt teológus és minden doktori címmel rendelkező nem érti ezt az egyszerű analógiát. A törvény, Mózes törvénye volt a mi “iskolamesterünk”. VOLT, de nincs többé. Miért nincs? Mert az érett felnőttek már nem gyerekek. Mindannyiunknak volt iskolai tanítója ifjúkorunkban. Alárendeltek voltunk, fegyelmezettek, tanítottak. Most 62 éves vagyok. Még mindig az általános iskolai tanáraim alárendeltje vagyok? Természetesen nem. Próbálok azonban emlékezni a tanáromtól tanult dolgokra? Igen, persze. De férfiként most a felsőbb hatóságok alá tartozom. Egy személy soha nem szerez főiskolai diplomát, ha soha nem lép ki az általános iskolából.
Mi történik azokkal, akik annyira ostobák, hogy azt gondolják, hogy örökre az általános iskolában kell maradniuk tanár/iskolamester mellett?
Gal 4:1 Mondom pedig amíg a sorsrészes (örökös) [Isten országának potenciális, leendő, örökös örököse az első feltámadáskor] kiskorú, [Mózes ószövetségi törvénye szerint kiskorú akar maradni] semmiben sem különbözik a rabszolgától, noha mindennek ura, 2 hanem gyámok és gondnokok (felügyelete) alatt van az apától meghatározott ideig.
Tudod ezt követni? Isten országának örököse lenni, amíg nem érett, soha nem fogja örökölni Atyja királyságát, mert nincs jobb helyzetben, mint egy “szolga”, aki soha nem lesz örököse a gazdájának! Akinek van füle a hallásra, hallja. Nem érlelődhet anyatejen. Az Egyház anyatejjel látja el a gyerekeket, és elrontja elméjüket “Sátán Mélységeivel”. „Ki kell lépnünk belőle”, ha Isten népe akarunk lenni.
NEM ELHAGYNI MAGUNK GYÜLEKEZETÉT
A Zsidók 10: 25 -ben a következőképpen figyelmeztetnek:
Zsidó 10:25 nehogy elhagyjuk az összejövetelünket (gyülekezésünket), amint ez szokása egyeseknek, hanem bátorítsuk egymást, annyival is inkább, mivel látjátok közeledni ama napot,
Kétség nem férhet hozzá, hogy ez a hívőkről szól, akik összegyűlnek, hogy imádják és tanulmányozzák Isten Igéjét. Ennek az “összeállításnak” azonban sokkal mélyebb értelme van, amit kevesen láttak. Én sem láttam magam, amíg el nem olvastam J. Preston Eby írását, melynek címe: “FORSAKE NOT THE ASSEMBLING”.
Idézek egy – két részletet a dolgozatából:
“A görög” összejövetel “szó az EPISUNAGOGE. A szó, szó szerint egy ige, amely a zsinagógát jelenti. Ez a görög EPI előtag összetett eleme a SUNAGOGE szóval, amelyből átvettük a zsinagóga angol szavunkat. Az EPI szuper kényszerítés az, ami fent van, magasabb, mint a legmagasabb. A SUNAGOGE értekezletet, összejövetelt vagy gyülekezni jelent. Ezt a két szót összefoglalva az EPI-SUNAGOGE a fenti zsinagógust, a magasabb találkozót, a legmagasabb összeállítást, a magasabbat jelenti minden összejövetelnél!
Sokkal nagyobb dologról van szó, mint pusztán annyi légző test összegyűjtése egy helyen.
Ez egy találkozás egy magasabb birodalomban, egy magasabb síkon, a SZELLEM magasságában és az Igazság magasságában. Ez egy összejövetel egy fenti dimenzióban. Ez azt jelzi, hogy a SZELLEMBEN össze kell gyűlni … “
(A fenti idézetek J. Preston Eby től van).
Ezt a görög episunagoge szót még csak egyszer használják egy másik helyen a Szentírásban, és ez a 2. Thess. 2:1;
2Thess 2:1 Kérünk pedig titeket, testvérek, a mi Urunk Jézus Krisztus eljövetelére és a mi nála (való) összejövetelünkre nézve, [Gk: episunagoge]
A Zsid 10 -ben arra int, hogy “gyűljünk össze” egy magas értekezleten, egy találkozón a SZELLEMBEN! A 2. Thess 2 ben ez a találkozás a SZELLEMBEN szó szerinti találkozássá válik Urunkkal. És akkor még egyszer visszatérve a kérdésünkhöz: Melyik felekezethez csatlakozzunk? Hova menjünk a templomba? Hol “ne hagyjuk el magunk összegyülekezését ?” Valamilyen fizikai felekezetű fizikai épületben? Nem. Egy magasabb síkon, egy magasabb birodalomban, egy spirituális gyülekezetben, a szellemben kell “epi-sunagoge” (összegyűlni)!
Ez nem valami új. Jézus Krisztus pontosan ezt tanította arról, hogy hol és hogyan kell (templomba járni) Istent imádni.
János 4:19 Mondta neki az asszony: Uram, ahogy látom próféta vagy te. 20 A mi atyáink ezen a hegyen imádták az Istent és ti[az összes zsidó] (azt) mondjátok, hogy Jeruzsálemben van az a hely, ahol imádni kell. 21 Ezt mondta neki Jézus: higgy nekem, asszony, hogy eljön az óra, amikor sem ezen a hegyen, sem Jeruzsálemben nem imádjátok az Atyát. 22 Ti azt imádjátok, amit nem ismertek (tudtok), mi azt imádjuk, amit ismerünk (tudunk), mivelhogy az üdvösség (megmentés) a zsidók közül ered (származik), 23 de eljön az óra, és az (már) most van, amikor az igazi (valódi) imádók szellemben és való(igaz)ságban imádják az Atyát, mert az Atya is ilyeneket keres magának imádóiul. 24 Szellem az Isten, és azoknak, akik Őt imádják, szellemben és való(igaz)ságban kell imádniok.
Ki kell jutnunk a Sátán mélységéből, hogy Istent Szellemben és Igazságban imádjuk. Az Egyház tele van Sátán mélységeivel. Ez nem az a hely, ahol szellemben és igazságban tudjuk imádni Istent. Elment Jézus a zsinagógákba, hogy imádja Istenét?
Máté 14:23 És miután elbocsátotta a tömeget, felment a hegyre, hogy magánosan (egymagában) imádkozzék. Közben pedig beesteledett, egyedül maradt ott.
Elképesztő, ugye. Jézus “összegyűlt [Gk: episunagoge]” az Atyjával MAGÁBAN, EGYEDÜL. Ugyanezt tehetjük mi is. Nem csak vasárnap délelőtt vagy szerda este, tömegesen, egy épületben, hanem a hét minden napján, és ezt egyedül is megtehetjük.
Milyen gyakran nevezik a templomépületeket és templomokat “Isten házának”. Ez badarság. Isten NEM lakik házakban, épületekben, templomokban vagy kézzel készített templomokban.
“Isten, aki teremtette a világot és minden benne lévő dolgot, látván, hogy ő az ég és a föld ura, NEM kézzel készített templomokban lakik.”
„Bár a Magasságos NEM kézzel készített templomokban lakik” ( Apcsel 17:24 és 7:48).
Milyen gyakran nevezik Jeruzsálemet “Szent városnak”. Az emberek azért akarják meglátogatni Jeruzsálemet, mert azt hiszik, hogy az SZENT föld. Nincs abban semmi szent. A Sátán lelkészei állandóan Jeruzsálemet Szent Városnak nevezik, és azt, hogyan kell imádkoznunk “Jeruzsálem békéjéért”. Biztosíthatlak benneteket, hogy ezekre az imákra válasszal fogunk válaszolni, mert “… mert a szolgasszony fia [Jeruzsálem, amely most rabságban van] nem lesz örökös a szabad asszony fiával [Jeruzsálem, fent van és szabad] “(Gal. 4:30b).
A SÁTÁN ÜLŐHELYE, TRÓNJA ÉS LAKÓHELYE
Jelen 11:8 és holttestük annak a nagy városnak a terén lesz, amelyet szellemi értelemben Szodomának és Aigyptosznak (Egyiptomnak) hívnak, ahol Urunkat is keresztrefeszítették,
Az a város, ahol a mi Urunkat keresztre feszítették, JERUZSÁLEM volt!
Jelen 14:8 és egy második (másik) angyal követte, ezt mondta: elesett, elesett a nagy Babilon, aki cédasága gerjedelmének borával itatta mind a nemzeteket,
Ez a nagy babiloni város JERUZSÁLEM, nem Róma, ahogy sok teológus hiszi.
Amikor Péter “a babiloni gyülekezetre” utalt, Jeruzsálemre utalt, nem pedig az ősi lerombolt városra az Eufrátesznél.
A judaizmus anyaszentegyházának (más néven „parázna anyának”) a székhelye Jeruzsálemben volt, nem Babilon ősi városában, sem Rómában.
Amikor Péter Jeruzsálemből írta leveleit, tudta, hogy Babilon városában él.
Jeruzsálem megszemélyesíti, Egyiptomot, Szodomát és Babilont. Jeruzsálemből került a Sátán mélysége az Egyházba. Sátán trónja “van, volt és lesz” Jeruzsálemben. Most bemutatok egy utolsó bizonyítékot.
Jelen 2:13 Tudom, hogy hol lakol, ahol a sátán trónja van, és ragaszkodsz az én nevemhez és nem tagadtad meg az én hithűségemet azokban a napokban sem, amikor Antipast, a hívemet (hithű tanúbizonyságtevőmet) megölték nálatok, ahol a sátán lakik,
De honnan tudjuk, hogy ez Jeruzsálem, és nem Pergamos szó szerinti városa, akinek ez az üzenet szól?
Mert Isten ugyanazt a bizonyítékot adja nekünk, mint amikor ezt mondja nekünk,
Jelen 11:8 és holttestük annak a nagy városnak a terén lesz, amelyet szellemi értelemben Szodomának és Aigyptosznak (Egyiptomnak) hívnak, ahol Urunkat is keresztrefeszítették,
És ez “hol” volt? Jeruzsálemben.
Ahol valaha “Antipast” mártírhalált halt, ott lakik a Sátán és ott van a trónja. De ki is az Antipas? Az “Antipas” nincs lefordítva. Ugyanez a szó a görög kéziratokban. Összetett szó: “antee” és “pas”. Az Antee azt jelenti, hogy „másik helyett” van, a pas pedig az „apa” szóból származik. És így Antipasis arról beszél, aki itt van az apja helyében. Ki lehet az?
Ján 16:28 Kijöttem az Atyától és bejöttem a világba, újra elhagyom a világot és elmegyek az Atyához.
Ján 13:3 Jézus, tudatában annak, hogy az Atya mindent a kezébe adott neki, és hogy Ő az Istentől jött és az Istenhez megy,
Ján 16:5 most pedig elmegyek ahhoz, aki küldött engem és senki közületek nem kérdez engem: hová mégy?
Ján 1:18 Istent senki sem látta soha, az egy(szülött) Isten, aki az Atya ölé(be)n van, Ő nyilatkoztatta ki
Ján 8:42 Jézus így szólt hozzájuk: ha Isten volna nektek atyátok, szeretnétek engem, mert én Istenből jöttem ki és érkeztem meg, mert nem is magamtól jöttem, hanem Ő küldött engem.
Zsidó 1:1-2; Miután az Isten sok részben és sokféleképpen szólt hajdan az atyáknak a próféták útján,
2 ezekben az utolsó napokban szólt hozzánk a Fiúban, akit mindennek sorsrészesévé rendelt, aki által a világkorszakokat is alkotta,
És Antipas, Jézus Krisztus, Ő pedig mártírhalált szenvedett JERUZSÁLEMBEN. Sátán trónja és lakóhelye JERUZSÁLEMBEN van!
A HÉT ARANY GYERTYATARTÓ KÖZÖTT
Nem véletlen, hogy Jézus azt mondja nekünk az első gyülekezetnek küldött üzenetben, hogy
Jelen 2:1 Az efézusi (kihívott) gyülekezet angyalának (hírvivő-követének) írd meg: ezeket pedig mondja az, aki tartja a hét csillagot a jobbjában, aki a hét arany mécstartóállvány között jár(kál),
És bármit is tesz Jézus, mond, jóvá hagy, elítél, int, jutalmaz stb., A hét egyház közül EGYNEK, azt megteszi MIND a Hétnek.
Jelen 2:23 és a gyermekeiket megölöm halállal és megtudják mind a kihívott gyülekezetek, hogy én vagyok a vesék és szívek vizsgálója és megfizetek nektek kinek-kinek tetteik szerint,
Lehet valami világosabb? Ez a hét gyülekezetnek szóló üzenet megszemélyesíti az EGYHÁZ erősségeit és gyengeségeit, amelyek “vannak, voltak és lesznek”.
Bármit is mond egyetlen gyülekezetnek is, Isten egyházának minden generációján keresztül minden gyülekezetnek szól. Észrevetted, hogy Isten a gyülekezetnek ebben a gyülekezeti korban a „hét arany gyertyatartóhoz” hasonlítja, amelyek Isten sátra és temploma szent helyén találhatók? Sok mindent meg lehet tanulni ebből a fizikai berendezésből, amelyet Isten a Gyülekezethez hasonlít. Látjuk, hogy hét gyülekezet van, de ezek az Ószövetségben említett lámpaállvány hét gyertyájának típusai:
“És megcsinálta a gyertyatartót tiszta aranyból … és hat ágat, amelyek az oldalai közül mennek ki … mindez EGY, vert aranyból készült mű volt. És elkészítette a GYERTYATARTÓT …” (2.Móz 37: 17-24).
Figyeljük meg figyelmesen, hogy a Jelenések hét gyülekezetét ábrázoló hét gyertyatartó EGY tiszta aranyból készült. A Hét Gyülekezet EGY.
Ha valaha látta a Sátor diagramját, tudja, hogy a gyertyatartó az udvar és a szentek szentje közötti szent helyre helyezték. Először az égőáldozat oltára következett, majd a szent hely, ahol a hétágú gyertyás lámpa állt, a kenyerek asztala, füstölő áldozati oltár, majd a szentek szentje. A kép ismét teljesen világos-ahhoz, hogy beléphessünk a szentek szentjébe, ahol Isten jelenlétét találták, el kellett hagyniuk a szent helyet. Az embernek ki kellett jönnie a szent helyről, hogy beléphessen a szentek szentjébe! A Hét Egyház nincs a szentek szentjében. De most meghívást kapunk Isten jelenlétébe, ahová a főpap csak évente egyszer mehetett be az engesztelés napján.
Egy másik érdekesség, amely a hét gyertyatartóban szerepel, az a tény, hogy a gyertyák nem adnak sok fényt. Biztos adnak fényt, de nem túl sok fényt. Tanítják az evangélium gyertyafényét, de nem a teljes napfényt, és természetesen nem adja a ” világosság atyja” (Jakab 1:17) teljes ragyogását, amely csak a szentek szentjében található meg.
És bár a Gyülekezetnek megvan a tejnek eledele, „elméjében és szívében” ott van „a Sátán Mélysége is”. És csak a maradék, a kevés, “a többi Thyratira -ban”, és ezért a többi a hét gyülekezetnek, “amelyeknek NINCS MEG ez a tantételük, és amelyek NEM [tudatukban és szívükben] ismerték SÁTÁN MÉLYSÉGEIT.”
Szinte minden keresztény egyház világszerte rendelkezik tanjaiban a Sátán mélységeivel. És ezért jön a kiáltás, figyelmeztetés a Mindenható Istentől:
Jelen 18:4 És hallék más szózatot a mennyből, a mely ezt mondja vala: Fussatok ki belőle én népem, hogy ne legyetek részesek az ő bűneiben, és ne kapjatok az ő csapásaiból:
Fussatok ki .. ki fusson ki? Ki az ” ő “? Ő NŐ. Egy nő a Szentírásban az Gyülekezet szimbóluma.
Kinek kell “kijönnie”? Válasz: “Az én népemnek”. Hol vannak? Benne, a GYÜLEKEZETBEN. Milyen gyülekezet? AZ ANYA GYÜLEKEZET. Ki az ANYA GYÜLEKEZET?
A gyülekezet, amely olyan jónak tűnik, jó tanokkal, jó tanításokkal és szellemileg megjelenő jó cselekedetekkel és igazságossággal, amelyek valójában utálatosak:
“És eljött a hét angyal egyike, akinek a hét csésze volt, és beszélt velem, és ezt mondta nekem: Gyere ide; megmutatom neked annak a NAGY PARÁZNÁNAK ítéletét, aki sok vizen ül [sok nép]: Akikkel a föld királyai paráznaságot követtek el [intim vallási/politikai/gazdasági kapcsolatokat], és a föld lakóit [szellemileg] részeggé tették paráznaságának borával. Tehát szellemben elvitt engem a pusztában: és láttam egy asszonyt, aki ül egy skarlátvörös fenevadon, tele istenkáromlással, hét fejjel és tíz szarvú. Az asszony bíbor és skarlátvörös színű volt, és arany, drágakövek és gyöngyök borították, arany csésze a kezében, tele utálatosságokkal és CÉDÁRSÁGÁNAK UNDOKSÁGÁVAL ÉS TISZTÁTALANSÁGAIVAL: És a homlokán [ahol nekünk kellene LENNI a mi Atyánk Istenének neve, Jel 14: 1, de ennek az anyagyülekezetnek helyette van.] …ez a név írva,
TITOK: A NAGY BABILON A FÖLD CÉDÁINAK ÉS UNDOKSÁGAINAK AZ ANYJA (Jel 17: 1-5).
Tehát itt van a világméretű anyaszentegyház sok katolikus és protestáns lányával, akik sok nép népein ülnek, és egy szellemi kinézetű aranypoharat tart, amelyből amikor valaki iszik, és az belül, valóban tele van utálatokkal és mocskolódással ” ahelyett, hogy csodálatos szellemi” Isten Mélységei “lennének, inkább” Sátán Mélységei vannak benne “.
Isten nem arra kér bennünket, hogy “hagyjuk el Egyházát”, hanem inkább arra, hogy a testi jeruzsálemi gyülekezetből rabságból a szabad szellemi jeruzsálemi gyülekezetbe költözzünk. Minden bizonnyal mindent megteszünk a hasonló gondolkodású hívőkkel való közösségért, de soha ne felejtsük el, hol van az igazi közösségünk.
1 Ján 1:3 amit láttunk és hallottunk, hirdetjük nektek is (azért), hogy ti is közösségben legyetek velünk, és a mi közösségünk pedig az Atyával és a Fiával, Jézus Krisztussal,
És közösségben vagyunk Istennel, ha összegyűlünk a LEGMAGASABB gyülekezetben, egy szellemi, mennyei gyülekezetben:
Zsidó 12:22 hanem a Sión hegyéhez járultatok és az élő Isten városához, az égi Jeruzsálemhez, és angyalok tízezreihez, 23 az égben összeírt elsőszülöttek seregéhez és gyülekezetéhez és az ítélőbíróhoz, mindenek Istenéhez, és a végcélba jutott megigazultak szellemeihez, 24 az új szövetség közbejárójához. Jézushoz, a meghintés véréhez, amely hatalmasabban beszél, mint az Ábel vére.
Biblia Igazságai 